(من مات ولم يعرف إمام زمانه).

قال رسول الله صلى الله عليه وآله: (من مات ولم يعرف إمام زمانه مات ميتة جاهلية).

يعتبر هذا الحديث الشريف من المسلمات بين جميع الفرق الإسلامية وقد سجل هذا الحديث بالفاظ مختلفه وبعبارات عديدة وكلها ترجع الى معنى وأحد ومقصد وأحد.. نذكر منها:-

1- من لم يعرف إمام زمانه مات ميتة جاهلية .

2- من مات بغير إمام مات ميتة جاهلية .

3- من مات ليلة وليس في عنقه بيعة إمام مات ميتة جاهلية.

4- من مات ولا إمام له مات ميتة جاهلية .

5- من مات ولا بيعة عليه مات ميتة جاهلية .

6- من مات ولا طاعة عليه مات ميتة جاهلية .

7- من مات ولم يعرف إمام زمانه فليمت أن شاء يهودياً وأن شاء نصرانياً .

8- من مات ولم يعرف إمام زمانه مات ميتة جاهلية .

9- من مات وليس عليه إمام جامع فقد مات ميتة جاهلية .

10- من مات وليس عليه إمام فميتتة جاهلية .

11- من مات وليس عليه إمام مات ميتة جاهلية.

12- من مات وليس عليه طاعة مات ميتة جاهلية.

13- من مات وليس في عنقة بيعة مات ميتة جاهلية.

14- من مات وليس لإمام جماعه عليه طاعة مات ميتة جاهلية.

15- من مات وليس له إمام فميتتة ميتة جاهلية .

قد ذكر هذا الحديث في أمهات كتب الحديث لدى الفرق الإسلامية, ويكفى على ذلك اتفاق البخاري ومسلم – من علماء أهل العامة – على روايته ، وقد ذكر اكثر من سبعين مصدراً تطرقوا إلى سند الحديث ورواته من أهل العامة.. وقد روى هذا الحديث بلفظ (من مات ولم يعرف...) سبعة من صحابة الرسول الاكرم صلى الله عليه وآله، ويعد هؤلاء الصحابة من الثقات لدى أهل العامة وان اصحاب الصحاح الستة قد رووا مراراً عن كل وأحد من هؤلاء السبعة، واثبتوا علميا صدق مقالتهم وصحة رواياتهم وهم :-

1- معاذ بن جبل، المتوفي سنة 18هـ .

2- عامر بن ربيعة العنزي، المتوفي قبيل قتل عثمان .

3- عويمر بن مالك المعروف بأبي الدرداء، المتوفي سنة 32 هـ .

4- عبد الله بن عمر بن الخطاب، المتوفي سنة 74 هـ .

5- عبد الله بن عباس، المتوفي سنة 68 هـ .

6- زيد بن أرقم ، المتوفي سنة 68 هـ .

7- معاوية بن أبي سفيان، المتوفي سنة 60 هـ .

أما شيعة أهل البيت عليهم السلام فيكفي اتفاق الكليني والصدوق على روايته ، وقد أخرجه كثيرون بطرق عديدة، وقد ذكر العلامة المجلسي وحده – وهو من كبار علماء الحديث لدى الشيعة – هذا الحديث نقلاً عن أربعين مصدراً شيعياً .

اذاً.. الحديث مما لامجال لأحد ان يناقش في سنده، والحديث كما نرى في تخريجه لا يبعد القول بتواتره، فالحديث لا يحتمل التأويل ولاصرف دلالته الواضحة والحديث مصداق لقوله تعالى:[ يَوْمَ نَدْعُو كُلَّ أُنَاسٍ بِإِمَامِهِمْ فَمَنْ أُوتِيَ كِتَابَهُ بِيَمِينِهِ فَأُوْلَـئِكَ يَقْرَؤُونَ كِتَابَهُمْ وَلاَ يُظْلَمُونَ فَتِيلاً ] .

فالحديث يدل على أن كل زمان لابد فيه من إمام، وكل شخص مكلف بمعرفة ذلك الإمام ومكلف بأن لايموت ميتة جاهلية ،فلو لم يكن الإمام المهدي u مولوداً.. اذاً من هو إمام زماننا ؟؟؟؟ .

على أية حال.. فالحديث يدل على وجود إمام حق في كل عصر وزمان ، ويجب علينا معرفته ومولاته لكي لا نموت ميتتة جاهلية ، كما قال الرسول (ص) .. وحين توجه هذا السؤال الى أي شيعي : طفل أو كبير سيجيبك : بان إمام العصر والزمان هو : الإمام المهدي المنتظر أبن الحسن العسكري (ع) .. وعندما توجه هذا السؤال الى أهل السنة وعلماؤهم : سيحتارون في الاجابة ، ويتهربون منها .. وذلك لعدم وجود من يستحق هذا المنصب !! ولذا اتمنى من اخواني أهل السنة : ان يبحثوا عن إمام زمانهم لكي لا يموتوا ميتتة جاهلية.