من الكاظمية بدأت المرجعية

بقلم: سامي جواد كاظم

هي الكاظمية التي أخذت اسمها من الكاظمين ( موسى بن جعفر وحفيه محمد الجواد عليهما السلام ) ومنذ أن احتضنت تربة بغداد هذين الجسدين الطاهرين بدات تظهر بعض المزايا لهذه البقعة لا سيما ان الخليفة العباسي ابو جعفر الذي جعل له مقبرة فيها لم يكن لها تاريخ الا بعد وفاة الكاظم عليه السلام، وهنالك جانب آخر مهم ان البشر بطبيعته كان يميل الى السكن والتواجد قرب منابع المياه ولوجود نهر دجلة العظيم فقد قطنت مجموعة من القبائل على ضفتي هذا النهر ( الكاظمية والاعظمية ) وفي الكاظمية توجد مقبرة قريش وسميت باسم قريش لأن من دفن فيها جماعة قريشيين من اتباع الامامين الجوادين عليهما السلام، وحتى العباسيين هم من قريش . وقد قرات للخطيب البغدادي ان احد اعلام واسط طلب ان يدفن في مقابر قريش وقد حمل ودفن في نوبخت ضمن مقابر قريش، ونوبخت التي دفن فيها السفير الرابع الحسين بن روح النوبختي في منطقة يقال لها الآن ( الشورجة ) وعلى ضوء ذلك إن صح الخبر فإن مقابر قريش تمتد من الكاظمية في الكرخ إلى نوبخت في الرصافة.

ومن هنا فإن بغداد وعلى الأرجح لوجود مرقد الكاظمين فإنها موطن السفراء الأربعة وثقة الاسلام الكليني والفقيه ابن قولويه وبعد نهاية الغيبة الصغرى ( سنة 329هـ) بدات مرجعية الشيعة من الكاظمية برئاسة الشيخ المفيد ( ت 413هـ) والذي امتاز بعلمه المطلق وقد استغل الحرية الفكرية في عهد البويهيين ليثبت رأي الشيعة في كثير من أمور الحياة في بغداد وكانت له منزلة خاصة عن خلفاء البويهيين، وعلى خطاه ظهر الشريفان اللذان كان لهما المواقف السياسية لترسيخ الحكم وفق المذهب الشيعي وقد تمكنا من ذلك مع الوقوف بوجه الخليفة اي كان اذا ما تجاوز حدوده على الفكر الشيعي ولهم قصص بهذا الشان ، وكذلك الشيخ الطوسي الذي تمكن من الهروب من فتنة بغداد الى النجف ليؤسس الحوزة هناك.

ومنذ ذلك العهد عرف رجالات الكاظمية بمواقفهم الجريئة والعلمية وكل عالم إذا أراد أن يظهر علومه لجأ إلى الكاظمية وحتى عصرنا الحديث.

نصير الدين الطوسي هذا العالم الفذ الذي حاول الحاقدون ( ابن تيمية وقناة الجزيرة ) النيل من ظلاله وليس منه فقد خابوا بكل مساعيهم عندما يثني عليه ابناء ملتهم كابن الفُوَطي وابن شاكر والصفدي، وقد انقذ الكثير من علماء السنة من قبضة هولاكو الذي امر بقتلهم حيث منحهم لقب عالم وتكفلهم فانقذهم منه، الطوسي الفيلسوف والمؤرخ والفلكي والفقيه الذي اسس كثير من العلوم الفلكية اصبحت مرجعا للعلماء من بعده، وهو استاذ المحقق الحلي .ومرقده عند رأس الأمامين الجوادين.

ومن العوائل العلمية والثورية في الكاظمية عائلة السادة الحيدريين وعائلة ال الصدر وعائلة شرف الدين فكثير من رجالاتهم يشهد لهم التاريخ بثوريتهم وعدم رضوخهم للاستعمار أو ممن لا يلتزم بتعاليم الاسلام.

وأما الشيخ مهدي الخالصي ( ت 1343هـ) هذا العالم الثوري الكبير حتى انه رفض الانصياع لشروط الاستعمار قبالة عودته الى الكاظمية وبقي غريبا في مشهد ودفن هناك.

السيد محمد حسن الصدر ( ت 1956م) رئيس وزراء العراق سنة 1948 وعضو مجلس الاعيان ، السيد عبد الحسين شرف الدين هذا الرجل الثوري العربي في لبنان وسوريا من ابناء الكاظمية، السيد اسماعيل الصدر واخوه محمد باقر الصدر، السيد موسى الصدر ، الشيخ مهدي النمدي الاسدي ، السيد هبة الدين الشهرستاني رجل الفقه والعلم . الشيخ محمد حسن ال ياسين

قد تكون هذه الميزة في الكاظمية لأنها ضمن بغداد التي تعتبر العاصمة وذات المكانة التاريخية من حيث إنها عاصمة للحكام ولهذا نجد ان مركز الثورية في بغداد يكون من الكاظمية وقد أعطت كثير من الشهداء لأجل اعلاء كلمة الحق.

ما ذكرته هي قطرة من بحر وليعذرني من لم اذكره فان مواقفهم المشرفة تبقى خالدة في ذاكرة التاريخ وان وفقنا الله أن نجمع هؤلاء الاعلام في كتاب خاص بهم تبقى المرجعية في الكاظمية لها خصوصيتها.