بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى أزواجه وذريته ومن والاه وبعد

عجائب وغرائب المراجع لا تنتهي, وهم مولعون بكل غريبٍ عجيب ,ولا يلامون على ذلك فهي تجارتهم ومصدر رزقهم , كما أنهم خلوٌ من العلوم الفقهية والقرآنية , لذلك تراهم يأتون بالأخبار والقصص التي لا أصل لها ولا دليل عليها سوى أن المرجع أو المعمم قالها , وبما أن المرجع أو المعمم قال, إذاً , فإن القول ما قالت حذام .
إذا قالت حـذام فـصدقـوها *** فأن القـول مـا قالت حـذامِ


ونحن اليوم بصدد تقليب صفحات كتاب لطيف , ألفه الشيعي صادق خزعل الزويني وسماه ( غرائب وعجائب السيد الشهيد محمد الصدر )

والكتاب كما قال مؤلفه يحوي عجائب وغرائب ومصائب , ولكن المؤلف لم يذكر المصائب طبعاً, ولكنني إن شاء الله سأذكرها وأبين خبث ومكر من قال بها .ونبدأ أولاً بالأكل بما أنني أكتب هذه المقالة وأنا بإنتظار طعام العشاء الذي تأخر كثيراً .

الخُمس في اللقمة التي يتناولها الشيعي :

سُئل عن وليمة عند رجل لا يُخمس فأكلت منها فهل هناك حق شرعي مترتب في ذمتي؟
الجواب : نعم ادفع خمس قيمة ما أكلت او تصدق بشئ على المحتاجين .

قلت : هل معنى هذا أن الشيعي لابد أن يسأل صاحب الوليمة إن كان قد دفع الخمس أو لا حتى يستطيع ألأكل؟! ثم كيف يحدد الخُمس فيما أكل ؟ هل يعد ألأرغفة التي أكلها مثلاً؟ وإن كان هناك مرق أو لبن , كيف يحسب خُمس المرق واللبن ؟!

الجن يسرقون أموال الشيعة :

هل يوجد جن يتسخر لسرقة الناس من قبل المسخرين علما ان بعض الاشخاص المؤمنين يعملون ولكن بدون ربح علما انهم يشكون نقص في رأس المال ويتوقعون ان النقص الحاصل في المال سرقة الجن هل هذا وارد شرعاً ؟

الجواب : هذا محتمل جدا ان يسرق بعض الجن لنفسه او لغيره .

قلت : لعلهم لا يسرقون , ولكنهم يأخذون الخُمس فقط , فهناك معممين من الجن أيضاً كما تذكر الروايات الشيعية .
رأس المال في تجارتكم أكله الخُمس يا شيعة وليس الجن , ولكن المراجع يغطون ألأمر بإتهام الجن بسرقة مال الشيعة , إسألوا الجن وسيخبرونكم أنهم لا يحتاجون للنقود , ولأن عملتهم غير عملتكم إن كان لهم عملة , ولا يحضرون المال لمن يتعامل معهم , ولو كان كذلك لأفلست البنوك في ساعة واحدة .

السيد الشهيد محمد الصدر يعلم الغيب :

ان شخص جاء الى السيد محمد الصدر ( قدس سره الشريف ) وقال سيدي اريد ان تاخذ لي خيرة , فقال السيد مو زينة, فذهب وعاد مرة اخرى وقال سيدي : اريد ان تاخذ لي خيرة : فقال السيد مو زينة , فذهب وعاد الغروب أي بعد صلاة الغروب والعشاء في الصحن الشريف فقال سيدي : اريد ان تاخذ لي خيرة , فقال السيد مو زينة , فتحير ولم يقتنع من هذا الجواب فقال السيد : ستلزم على الحدود.
أي ان السيد عرف ما هي حاجته وقال له انه سيمسك على الحدود لانه يريد الهرب من العراق . سبحان الله كيف عرفت سيدي !

قلت : كيف تحققوا من صدق ما قاله السيد قدس سره ؟ فالرجل لم يذهب لأن السيد أخبره أنه سوف يُمسك على الحدود ولم يرضى أن يعمل له ( خيرة ) وقال له ( مو زينه ) . ويتعجب المؤلف فيقول : سبحان الله كيف عرفت سيدي؟! فهل يلام المراجع والمعممين على ما يفعلونه بهولاء البشر ؟!

( إِنَّكَ مَيِّتٌ وَإِنَّهُم مَّيِّتُونَ ) هل قرأ الصدر هذه ألآية؟ . يقول :

ان المشهور بين العارفين ، ان المؤمن العالي الدرجة عند الله عز وجل ، لا يمر بالموت الطبيعي ، وان توهم اهله وأصدقاؤه والاخرون ذلك, وانما يكون له ذلك من بعض درجات التكامل لاأكثر , ومعه فالموت الذي سبق مروره به , هو موت اسبق من ذلك وهو اما اشارة الى العدم السابق على الحياة ، لو قلنا به ، اما اشارة الى عصر الغفلة والتلهي بالدينار ، قبل الوصول الى الدرجة الرفيعة من الايمان .

قلت : هل هناك من هو أحق بذلك من رسول الله إن صدق السيد الصدر ؟
وهل توهم علي بن أبي طالب موت رسول الله وهو يغسلة ؟! وهل الموت الذي رأه علي في رسول الله من عصر الغفلة والتلهي بالدينار والعياذ بالله ؟!
سؤال لا أقصد منه السخرية أو الإستخفاف ولكن :
هل يستخدم مراجع ومعممي الشيعة الحشيش والأفيون ؟! لأن هذا الكلام لا يصدر إلا من هذه الفئة التي يغلب عليها التخيل والتخبط في القول والفعل .

السيد الشهيد يحضر جلسة تحضير ألأرواح ويسأل :
قال السيد الصدر (قدس) في ما رواه عن حادثة حدثت له في الماضي قبل خمسة وعشرين سنة تقريباً وفي جلسة لتحضير الاوراح فحضرت روح احد الماضين من الذين كانوا في الايام التي كانت بعد قتل سيد الشهداء وهذا نص عبارة السيد : اني شخصياً كنت موجوداً في ليلة من الليالي قبل خمس وعشرين سنة تقريباً في جلسة من جلسات تحضير الارواح , وقد خطر لي ان أسأل احداها قائلاً :هل تكلم رأس الحسين عليه السلام وكان في حسباني ان تقول : نعم او لا . فكان من العجب انها قالت : تكلم سبع مرات .

قلت : لا إشكال عندنا في جلوس السيد الشهيد في مثل هذه الجلسات , ولا إعترض لدينا على سؤال السيد الصدر للأرواح عن رأس الحسين وهل تكلم الرأس أو لم يتكلم , ولكن الإشكال في إثبات واقعة تكلم الرأس من مصدرين عجيبين , أحدهما تلك الروح التي أكدت أن رأس الحسين تكلم وهو مفصول عن جسده سبع مرات , وألأخرى جاءت من مصدر أعجب وأغرب . يقول الصدر وهو يتحدث عن كتاب ( الحسين في الفكر المسيحي ) لمؤلفه أنطوان بارا :

انطوان بارا وهو مسيحي منصف مجد الحسين ورثا له ، وقارن شهادته ، بما يعتقدونه من قتل المسيح وشهادته واذا بي اجد في هذا الكتاب النقول التاريخية عن كلام رأس الحسين عليه السلام , فاحصيتها فاذا بها سبعة, كما سمعت من تلك الروح قبل خمس وعشرين سنة.

قلت : هل تريدون أفضل من هذين المصدرين لإثبات قصة تكلم رأس الحسين ؟ الروح التي أحضرها السيد الصدر تقول أنه تكلم , والنصراني أنطوان بارا يقول أنه تكلم , فهل يبقى بعد ذلك شكٌ في أن رأس الحسين لم يتكلم ؟!
ولكن كيف علمت الروح وعلم أنطوان بارا بقصة الرأس ولم يعلم الشيعة؟ يقول السيد محمد الصدر :
فكان من العجب انها قالت : تكلم سبع مرات , فقلنا لعله تكلم بهذا المقدار ولم ينقل من التاريخ الينا .

وإليك أيها القاريء الكريم خبراً واحداً من ألأخبار التي جاء بها أنطوان بارا يثبت فيها تكلم رأس الحسين وهو على الرمح . يقول أنطوان :
ولما حمل الرأس الشريف الى دمشق ونصب في مواقع الصيارفة . وهناك لغط المارة وضوضاء المتعاملين فأراد سيد الشهداء توجيه النفوس نحوه ليسمعوا عضاته فتنحنح الرأس تنحنحاً عالياً فاتجهت اليه الناس
واعترتهم الدهشة حيث لم يسمعوا رأساً مقطوعاً يتنحنح قبل يوم الحسين (ع) فعندها قرأ سورة الكهف الى قوله تعالى (( إنهم فتية أمنوا بربهم وزدناهم هدى)) -وصلب على شجرة واجتمع الناس حولها ينظرون الى النور الساطع فأخذ يقرأ: (وسيعلم الذين ظلموا أي منقلب ينقلبون ) .


قلت : يا أحبابنا الشيعة , هل يصدق أنطوان بارا – على فرض وجود هذا الشخص حقيقةً ) هذه الأخبار والقصص ؟ إن كان يصدقها فلا بد من أن يتحول إلى ألإسلام ويصبح من كبار وآساطين الشيعة , وإن إستمر على نصرانيته فمعنى ذلك أنه لا يصدق هذه الحكايات , فلا تصدقوها أنتم ولا تصدقوا من يخبركم بها .

الشيعة يشتكون من غش المراجع لهم :

السؤال : مرقد علي بن الحسين الموجود في المحاويل والذي يرجع نسبه الى العباس بن علي ابن ابي طالب (ع) حسب ما هو موجود في زيارته . حيث اجبتم في امر الفتوى بان لم يثبت ان للعباس ذرية بعد واقعه الطف وهذا ادى الى عدة تساؤلات منها :-
اولاً : وهمية عدد من المراقد وخاصة ما يتصل منها بالنسب العباس (ع) ومنها ما موجود في كربلاء – الهندية ، والحمزة بالذات ؟
ثانياً : اذا كانت هذه القبور وهمية من وراءها تضليل المسلمين كل هذه الفترة الطويلة بهذا الشكل كذلك اختلاف الانسان لهذه القبور ثالثا: المسلمون يتسائلون لماذا لم تنبه مراجع السابقين الناس الى وهمية هذه القبور مع امتلاكهم وسيلة التنبيه بدأ من السيد عبد الاعلى السبزواري – الخوئي – الحكيم ( قدس سرهم جميعاً )

الجواب : كان المسلك القديم للمرجعية هو السكوت من كل النقائض الاجتماعية والدينية لكي تحصل مضاعفات مؤسفة من ناحية اخرى ، اما انا فاقول أي شئ بصراحة وتبقى النتائج الاخرى على الله سبحانه وتعالى.

قلت : نشكرك يا سماحة السيد على صراحتك , ولكن إذا كان المراجع يسكتون عن النقائض ألإجتماعية والدينية فما فائدتهم وما هو عملهم إذاً ؟!
ولماذا يريد المراجع حصول مضاعفات مؤسفة ؟ ما هي مصلحتهم في ذلك ؟ وهل ينطبق الكلام حول المراقد الوهمية هذه , على قبر علي بن أبي طالب وقبر الحسين رضي الله عنهما ؟!

المعصومين وأنبياء الله . من ألأفضل والأرفع مقاماً ؟

يقول الصدر : ان المعصومين عليهم السلام ارفع عند الله شأناً ، وأكثر علماً ،، وأقوى أرادة وأقوى عزماً ، وأكثر صبراً ، وأكثر سيطرة على الكون من أي واحد من السابقين على الاسلام كائناً من كان.

قلت : هل يشمل هذا التصنيف محمد بن عبدالله نبي الله ورسوله وخيرته من خلقه؟ هكذا نفهم من سياق الكلام لأن عبارة ( كائناً من كان ) لا تستثني أحداً. وكيف يكون المعصومين أكثر سيطرةً على الكون ؟ من يدير الكون يا عقلاء الشيعة ؟ الله عزوجل أم المعصومين ؟ ولماذا يختبيء من يدير الكون في السرداب منذ 1260 سنة ؟ هل تتهمون المهدي بالجُبن عن ملاقاة أعداء الله ورسوله ؟!

الله لا دخل له . عياذاً بالله من هذا الشطط :

يقول محمد الصدر : ان لم ترضى بقدري وقضائي , اين تذهب ؟ اين تولي بوجهك – فلتخرج من ارضي وسمائي ) البلاء لا بد منه رضيت دربك من هنا ، ما رضيت تفضل هذا هو, الله لا دخل له بعد ذلك .!!!!

قلت : طبعاً الله لا دخل له , لأن المعصوم هو من يدير الكون ويتحكم في كل شيء. أعود للسؤال مجدداً : هل يتعاطى المراجع والمعممين ألحشيش ؟!!

أصحاب رسول الله في بدر, وأصحاب الحسين في كربلاء .من ألأفضل ؟
يقول :
ان اصحاب الحسين عليه السلام خير من اصحاب الرسول في بدر ، وخير من اصحاب المهدي .

قلت : أصحاب الحسين رضي الله عنه فروا وتركوه للقتل وهم أجداد شيعة اليوم, ومن قتل مع الحسين هم أبناء الحسن والحسين وعلي وعقيل وبعض بني هاشم, ولم يقاتلوا إلا إنتقاماً لمقتل مسلم بن عقيل , هكذا تذكر الروايات الشيعية والسنية والحسين أراد الرجوع عندما علم بخيانة الشيعة ومقتل مسلم بن عقيل, ولكن أبناء عقيل رفضوا الرجوع دون الإنتقام لمقتل أبيهم , وأما أصحاب بدرٍفقد نصر الله بهم الإسلام وأنزل عليهم سكينته وذكرهم في كتابه العزيز وأثنى عليهم ومدحهم ووعدهم بالمغفرة , فما الذي إستفاده الإسلام من مقتل الحسين رضي الله عنه ؟ لقد كان مقتل الحسين ولا زال مُدخلاً لكل عدو للإسلام والمسلمين و سبباً مباشراً في حروب كثيرةً أثارها المتاجرين بدم الحسين الطامعين في السلطة والمال , وما المتعة والخُمس وغيرها من البدع والخزعبلات إلا من نتاج هذه الحادثة التي نفخ فيها ولا زالوا ينفخون أعداء هذا الدين وهذه ألأمة .

اللهم إلعن قتلة الحسين , والعن المتاجرين بدم الحسين المفرقين للأمة المفارقين للجماعة , المتخذين من حب آل البيت ستاراً لهدم دينك الحنيف .

المعصوم غير قابل للوفاة . لمـاذا ؟

يقول قدس سره : الاربعة عشر سلام الله عليهم ( المعصومين ) مخلوقون بدرجة من الكفاءة والقوة بحيث لا يكون قابلين للموت ، من قبيل ان نقول الموت حتف الانف او كموت الاخرين ، لا يموت الفرد منهم الا بحادث خارجي ، ولذا كل الائمة سلام الله عليهم ماتوا بحادث ، وهذا ينبغي ان يكون من الضروريات في التاريخ ، واضح جداً ، يستنتج من ذلك أيضاً نتيجتان ان الامام صاحب الزمان واحد من الاربعة عشر سلام الله عليه وعجل الله فرجه ، هذا يفسر لنا بقائه طيلة هذه المدة ولو إلى عشرة ملايين سنة ، لان جسمه مخلوق بشكل غير قابل للوفاة .

قلت : والله يا أحبابنا الشيعة أنكم في مشكلة كبيرة , عشرة ملايين سنة ؟! ألا تظنون أن السيد يمهد لنظريةٍ جديدةٍ تقول : لن يخرج المهدي أبداً .
الروايات الشيعية تؤكد أن ألأئمة المعصومين ماتوا كلهم بالسم أو القتل . وهذا ما يؤكده السيد الشهيد الصدر , ومن قتل بالسيف منهم علي بن أبي طالب والحسين بن علي رضي الله عنهما , بقي إثنا عشر معصوماً , ماتوا جميعاً ما عدا الغائب في السرداب , ومن هولاء رسول الله صلى الله عليه وسلم , ويؤكد السيد الصدر أنه مات مسموماً بيد عائشة وحفصة , ولكن هناك مشكلة يا أحبابنا الشيعة . كيف ماتت فاطمة بنت رسول الله عليهما السلام وهي من ألأربعة عشر معصوماً ؟
لا تقولوا ضربها عمر , فلستم أشجع ولا أقوى من علي رضي الله عنه لكي تحموا حريمكم ولا يحمي هو زوجته وبنت إبن عمه رسول الله صلى الله عليه وسلم .

حائط المبكى الشيعي . هل تعلمون أين يقع ؟

يقول الصدر وقد أوغر الصدر على أصحاب رسول الله :

كما قد كان في مقبرة البقيع بناية تسمى قبة المبكى ، بالله قبة المبكى ما هي ؟
حاصل المطلب بسيط ان الزهراء سلام الله عليها بعد ابيها طردت من داخل المدينة ( اسكتوها فان بكائها يزعج الجيران ) اخرجها زوجها الى البقيع ، فأصبحت تبكي هناك ، فخلال الاجيال بني في نفس المنطقة بناء ، سور وقبة تسمى قبة المبكى لذكرى فاطمة الزهراء سلام الله عليها ، وكان هذا في ضمن ما هدم عند هدم البقيع .

قلت : هل يلام الناس عندما ينسبون معتقد التشيع لليهود ؟ هاهم يخترعون قبة المبكى كما لليهود حائط مبكى كما يزعمون , هل سنرى حائط مبكى للشيعة في المسجد النبوي في قادم ألأيام ؟ والخبر الجديد زيادة على قبة المبكى هو طرد فاطمة من المدينة , فقد أخرجها الصحابة لأن بكائها يزعج الجيران .
هل هذه هي فاطمة بنت رسول الله أم إحدى اللطامات في حسينياتكم يا شيعة ؟ بنت رسول الله ترفع صوتها بالبكاء حتى تزعج الجيران ؟! هكذا هي بنت رسول الله وأم الحسن والحسين وزوج علي بن أبي طالب؟! هلا كففتم عن آل البيت يا شيعة؟ فقد والله أذيتموهم أحياءً وأمواتاً .

بشرى سارة للأكراد . مبروك لستم من الجن .!
يقول الصدر : لم يثبت ان الاكراد قوم من الجن ، كما لم يثبت حرمة ولا كراهة معاملتهم ولا مناكحتهم، بل هم كغيره من الناس تنطبق في حقهم وفي حق غيرهم القواعد الفقهية الشرعية الاعتيادية.
وقال ايضاً: أفتى مشهور فقهائنا بكراهة مناكحة الاكراد . فهل مثل هذا الحكم مما يصح التفوه به شرعاً ؟ او انه يعتبر ظلماً للاكراد ولكل من يتعامل معهم.

قلت : هناك أكراد شيعة فما حكمهم عند فقهاء ألإمامية ؟ وهل هولاء الأكراد هم الجن الذين يسرقون الشيعة كما أخبر السيد الشهيد في فتواه السابقة ؟!

مصحف فاطمة عند من؟!
سُئل عن مصحف فاطمة ( عليها السلام ) هل هو عند الحجة ام هو موجود متداول بين ايدي الناس ؟
فقال الصدر : بل عند الحجة ( عج (

ملف ألإمام المهدي في البيت ألأبيض . ما الذي ينقصه ؟!

يقول الصدر في خطبة له :
ان امريكا تعد العدة في الخليج العربي بما يسمى قوات التدخل السريع . من اجل الامام المهدي ( عليه السلام ) وقال :
يوجد الان في البيت الابيض ملف كامل وواسع جداً محيط بكل ما هو عن المهدي ( عليه السلام ) الا انه ينقصه صورته الشخصية وهي مفقودة بطبيعة الحال .

قلت : وهل مصحف فاطمة من ضمن هذا الملف المحيط بكل ما عند المهدي ؟ ألأمريكان يقرؤون مصحف فاطمة ولا نقرأه نحن؟ لماذا يا أحبابنا الشيعة ؟ هل وصلت العلاقات بينكم وبين الأمريكان إلى هذه الدرجة ؟
على كل حال سامحكم الله . وأقترح أن ترسلوا للأمريكان صورة أحد المراجع الذين ماتوا وقولوا لهم هذه صورة المهدي حتى تخدعوهم . ولا تفعلوا بالمهدي كما فعلتم بعلي والحسن والحسين وبقية آل البيت . فلم يبقى لكم سوى هذا المهدي فلا تفرطوا فيه .

بشرى للصائمين المدخنين .
انه سئل عن التدخين يبطل الصوم فقال (قدس سره ):
( نقول بجوازه )
قلت : طبعا يقول بجوازه لأنه كان من المدخنين قدس سره .

حيوانات الشيعة تطير بعد الموت ولا يعلم أين تذهب .
يقول مؤلف الكتاب :
سئل سؤال لم يُسئل من قبل فضلاً عن جوابه بحيث قال كلاماً غريباً حول هذا السؤال مما دفعني الى آن أجري تجربة على هذا الحدث الغريب حتى اصل الى الجواب الشافي لكني فشلتُ ، الا انني حاولت مرة اخرى ، وقد وصلتُ الى نتيجة وهي |أن الحيوان عند موته اذا لم يدفن فانه يرفع الى جهة غير معلومة ، والله العالم .

قلت : أما حيواناتنا نحن البشر غير الشيعة فإنها تموت وتبقى مكانها حتى تصبح تراباً . وقد شاهدنا هذا مئات المرات , والصحراء عندنا بها من الجثث الحيوانية والهياكل العظمية الكثير الكثير , وإن أراد مؤلف الكتاب أن يرى بعينه فما عليه إلا التجول في هذه الصحاري , وأما ما قاله مؤلف الكتاب عن رفع الحيوان الميت وتجربته حول ذلك , فسنعتبره كذبة إبريل بما اننا في هذا الشهر الكذوب .

يقول الصدر عن الحيوان الميت :
اذا مات الحيوان بدون مراقبة ومشاهدة أحد ، فسوف لن يشاهد الإنسان جثته ، واعتقد ان ذلك عام للحيوانات الأرضية والبحرية والجوية وهذا ثابت بحسن توفيق الله سبحانه حيث كفى شر جثث الحيوانات المتكدسة ، اما كيف يتم ذلك واين تذهب تلك الجثث . فهو سؤال معروض امام العلم الحديث.

أٌقول : الله في خلقه شؤون . لا يحتاج ألأمر إلى علم يا سماحة السيد . فالحيوانات تأكل بعضها وهي حي . فكيف إن ماتت ؟

علم الباء وما أدراك ما الباء وعلم النقطة :

يقول الصدر : عن امير المؤمنين ( عليه السلام ) : ان علوم الكون كلها في القرآن وعلوم القرآن في السبع المثاني وعلوم السبع المثاني في البسملة وعلوم البسملة في الباء وعلوم الباء في النقطة . وانا تلك النقطة .
وحسب فهمي فان المراد : ان علوم القرآن في الفاتحة مع زيادة في الفاتحة . وعلوم الفاتحة في البسملة مع زيادة في البسملة وعلوم البسملة في الباء مع زيادة في الباء وعلوم الباء في النقطة مع زيادة في النقطة . واما ما هي تلك الزيادة . فذلك ما لا يعلمه الا علام الغيوب ، لانها فوق ادراك عقولنا القاصرة وربما يكون علمها عند قائلها سلام الله عليه .

قلت : ما الذي إستفدناه من هذا ؟ ولماذا تحجرون واسعاً يا شيعة وتجعلون علياً مجرد نقطه ؟ إذاً القرآن كله من ؟ وسورة البقرة من؟ وآل عمران من؟!!

ختاماً : هذه بعض أراء وفتاوى السيد الشهيد محمد الصدر وليست كلها ولا حتى ربعها . وأدعو عقلاء الشيعة إلى تحرير النفس من الهوى ومراجعة ما يكتب ويقول هولاء المراجع والمعممين , فقد والله أبعدوكم عن ألإسلام الذي أنزل على محمد صلى الله عليه وسلم , وألأمر أيها ألأخوة الشيعة بَين واضح لا يحتاج إلى كبير عناء لكي يُعرف ما عليه هولاء من الباطل , وما يدعون إليه من خرافات وخزعبلات لا يمكن بحالٍ من ألأحوال أن تكون من عند الله , لأن الله خلق ألإنسان وكرمة وأنعم عليه بالعقل , فحركوا عقولكم تفلحوا إن شاء الله .