من المعاني الذهبية للحروف العربية
بقلم
مصطفى فهمي ميلودي
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

مع الحرف الخامس والعشرين ( ن )
حرف النون يعني الباطنية ، أي الشيء الجوّاني فالكلمة التي بها نون نجدها تدل على شيء باطني ، والأمثلة كثيرة .
ففي جسم الإنسان
{عين } بها نون ، فالعين فعلا باطنية ، وعن طريقها ينفذ المرء من داخله إلى العالم الخارجي فيرى الأشياء من حوله . وحتى العين المائية تكون في باطن الأرض .
{ أذن } بها نون وهي باطنية ، أما الجزء الخارجي فهو صوان يجمّع الصوت ويضخمه .
{ لسان } باطني داخل الفم .
{ أسنان } بها نونان ، وهي باطنية داخل اللثة ، التي هي داخل الفم .
{ بطن } باطنية .
{ جنين } بها نونان ، فالجنين داخل كيس وهو الرحم ، والرحم داخل البطن التي هي بدورها باطنية أيضا .
{ أنف } رغم أنه خارجي ، وبه نون ، إلا أن الأنف جزءان :
جزء باطني ، دل عليه حرف النون ، وجزء نافذ دل عليه حرف الفاء .
ومن هنا نجد كل كلمة بها (نون) و (فاء) تدل على الباطنية والنفوذ { أي أن بها اشتراكا بين الداخل والخارج } ، وأمثلة ذلك :
{أنف }
{ نَفَس } الهواء يدخل الرئتين ( باطني ) ، ثم ينفذ خارج الفم ( خارجي ) .
{ نَفْس } وهي الروح ، ولكن بعلاقتها بالجسد ، حيث تدخله وتخرج منه ، وذلك في حالتي النوم والموت . قال تعالى ( الله يتوفى الأنفس حين موتها والتي لم تمت في منامها )
{ نَفَخ } فالهواء داخل الفم بالنون ، ثم نفذ خارجه بالفاء .
{ نَزَف } فالدمُ داخل العروق بالنون ثم نفذ خارجها بالفاء
{ نفي } مثل نفي بعض الأشخاص خارج البلاد ، بعد أن كانوا داخلها . قال تعالى ( أو ينفوا من الأرض ) .
{ نفذ } النفوذ هو الخروج من حيز لحيز .
{ نفق } النفق هو سَرَبٌ باطني في الأرض ، وله مخلص إلى مكان نافذ .
{ نَفْث } وهو شبيه بالنفخ . قال تعالى ( ومن شر النفاثات في العقد )
وبذلك نكون قد تعرضنا لمعنى الحرف العشرين وهو حرف ( ف ) ، وهو يدل على النفوذ ، أي الخروج من حيز :
{ طفل } بها فاء ، وهو حين ينفذ من بطن أمه ، قال تعالى : ( ثم يخرجكم طفلا )
{ فرخ } صغير الطائر حينما ينفذ من البيضة .
{ فَسَقَت الرطبة } نفذت من حيز قشرتها بتمام نضجها .
{ فاسق } خارج أو نافذ على حدود الله .
{ فّجّ } طريق واسع نافذ بين جبلين .
{ فشى } فشى الخبر ، أي نفذ من حيز السرية وانتشر .
{ فجر } نفوذ النور في ستر الظلام .
والدليل من النحو العربي على أن حرف النون يدل على الباطنية :
1 – الأفعال التي بوزن ( انفعل ) مثل انكسر ، وانهزم ، وانشق ، وهي تعني المطاوعة ، ولا تأتي إلا لازمة ، بمعنى ، عندما كسرتُ العصا ، استجابت العصا للكسر من داخلها فانكسرت .
2 – ضمير المتكلم ( أنا ) ، وهو يعني الذات الباطنية ، ولذلك تكرر حرف النون مع ضمير المتكلم الجمع ( نحن ) أي كثرت الذات الباطنية وهي الأنا .

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
مصطفى فهمي ميلودي
[email protected]
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ