الأخبار
البيت الأبيض: إسرائيل استشارتنا في الغارات على غزة(حماس): الاحتلال ينقلب على وقف إطلاق النار ويستأنف الإبادة الجماعية بغزةالاحتلال يستأنف عدوانه.. مئات الشهداء والجرحى بغارات عنيفة على قطاع غزةترمب: طهران ستتحمل مسؤولية أي هجمات جديدة للحوثيينصحيفة إسرائيلية: هذا هو المرشح الأبرز لرئاسة (شاباك) خلفاً لرونين بارمقررة أممية تُحذّر من تطهير عرقي جماعي في الضفة الغربيةقناة: إدارة ترمب أبدت موافقة مبدئية على الخطة العربية بشأن غزةرونين بار يرفض قرار إقالته: سأواصل مهامي رئيسا لـ (شاباك)تهجير قسري وتخريب للممتلكات.. الاحتلال يصعّد عدوانه على طولكرم ومخيمهاعشرات الشهداء بالضربات الأميركية على اليمن والحوثيون يتوعدونوزير شؤون الشرق الأوسط البريطاني: 10% من أهالي غزة فقط يحصلون على مياه شرب(يونيسيف): مليون طفل في قطاع غزة يكافحون من أجل البقاءنتنياهو يُقيل رئيس (شاباك) رونين بارشهيد جرّاء قصف من مسيّرة إسرائيلية في بلدة جحر الديك وسط قطاع غزة(سي إن إن): أميركا استغرقت وقتا للتخطيط للضربات على اليمن
2025/3/18
جميع الأراء المنشورة تعبر عن رأي كتّابها ولا تعبر بالضرورة عن رأي دنيا الوطن

وإنَّ العُمْرَ رقمٌ

تاريخ النشر : 2023-06-11
وإنَّ العُمْرَ رقمٌ

د. حاتم جوعيه

-  وإنَّ العُمْرَ رقمٌ  -

 شعر: د. حاتم  جوعيه  - المغار -  الجليل  

  لقد أعجبتني هذه الجمل والدرر الرائعة المُترعة بالحكمة والمنشورة على  صفحة أحد الاصدقاء  بالفيسبوك:

( الوعي في العقول وليس في  الأعمار، فالأعمار مجرّد عداد لأيامك أما العقول فهي حصاد فهمك وقناعتك بالحياة  ).

فنظمتُ هذه الأبيات الشعرية ارتجالا ومعارضة لها:


وَإنَّ    العُمرَ   رقمٌ    ليسَ   إلَّا   =  كرِمشِ  العينِ  نحنُ  نراهُ  وَلَّى

تجاربُنا      وحكمتُنا     وَوَعيٌ   =   لمقياسٌ    لنا    وَبما    استهلّا

وكم   طفلٍ   يفوقُ  ذكاءَ   شيخ   =  وكم   شيخ   يراهُ   الكلُّ   طفلا

وكم   قادَ  الجموعَ  فتًى  صغيرٌ  =  وَحُكمُهُ  كان  بين  الناسِ  عدلا

وَمن  نالَ  المعالي  وهو غُضٌ   =  طريقُهُ    للعُلا   ما   كانَ  سهلا

وإنَّي    فقتُ   أقراني    جميعًا   =   وَإبداعي   على   الدنيا    تجلَّى

وعاركتُ    الرَّزايا     والمنايا    =  كمثلِ  البدرِ  في  الظلماءِ  هلّا

وَحُزتُ  المجدَ  حقَّقتُ  الأماني    = أنا   فجرٌ   على   وطني   أطلّا
 
لا يوجد تعليقات!
اضف تعليق

التعليق الذي يحتوي على تجريح أو تخوين أو إتهامات لأشخاص أو مؤسسات لا ينشر ونرجو من الأخوة القراء توخي الموضوعية والنقد البناء من أجل حوار هادف