الأخبار
"التربية" توضح طبيعة أسئلة امتحان الثانوية العامة لطلبة غزةسلطة النقد تصدر تعليمات للمصارف برفع نسبة الإيداعات الإلكترونية لمحطات الوقود إلى 50%يوم دامٍ في غزة: أكثر من 100 شهيد وعشرات الجرحى والمفقودينإعلام إسرائيلي: نتنياهو يبحث "صيغاً مخففة" لإنهاء الحرب على غزةجيش الاحتلال يعلن اعتراض صاروخ أُطلق من اليمنأول اتصال هاتفي بين بوتين وماكرون منذ ثلاث سنواتبالأسماء.. الاحتلال يفرج عن 14 أسيرًا من قطاع غزةتوجيه تهم القتل والشروع به لـ 25 متهماً في قضية الكحول بالأردنالسعودية تسجل أعلى درجة حرارة في العالم خلال الـ24 ساعة الماضيةمصر: أمطار غزيرة تفاجئ القاهرة والجيزة رغم ارتفاع درجات الحرارةمسؤولون إسرائيليون: تقدم في محادثات صفقة المحتجزين.. والفجوات لا تزال قائمة(كان): قطر تسلّم إسرائيل مقترحًا جديدًا لوقف لإطلاق النار في غزةترامب: سأكون حازمًا مع نتنياهو بشأن إنهاء حرب غزة وأتوقع هدنة خلال أسبوعوزير الخارجية المصري: خلافات تعرقل الهدنة في غزة والفرصة لا تزال قائمة للتوصل لاتفاقجامعة النجاح الوطنية: الجامعة الفلسطينية الوحيدة في تصنيف U.S. News لأفضل الجامعات العالمية 2025/2026
2025/7/2
جميع الأراء المنشورة تعبر عن رأي كتّابها ولا تعبر بالضرورة عن رأي دنيا الوطن

سلطة من خشب

تاريخ النشر : 2023-03-08
سلطة من خشب
سلطة من خشب

شعر: مَعاذ أحمد العالم

إلام أمة العرب

إلام الجبن والهرب

فحالنا  قد أصبحت

على صفيح من لهب 

وعيشنا عيشة ذل

والشّعب يقتله الغضب

وشيخنا  في نعمة

لا غائظ  ولا وصب

وليس يدري بالذي

يجري  وما يدري السبب

فهمّه خزينة

حبلى بآطنان الذهب

وأكلة  لذيذة

وشربة تطفي اللهب

وعيشة هنية

وجاريات كاللعب

والشعب يشكو همّه

لسلطة من الخشب

تشيح بوجهها صلفا

ولا تجيب له الطلب

يدعو بأعلى صوته

على من ماله سلب

يَغني  به أطفاله

عن التسول والطلب

 وَيستجير بربّه

على من جيبه نهب

 لو يدري أن شيخنا

 قد صار قِنّا* واحتجب

لما اشتكى له همّه

 ولا  تذلل  وأنتحب 

 ولا  تكلّف  سؤله*

ولا  تنازل وانغلب

 فالله يسمع  صوته

ومن يجيب له الطلب

وهو  المجيب  لعبده

إذا من ربّه اقترب

فرزق  ربك  منزل

لمن للرازق  انتسب

وما  يضن برزقه

ولا في ساعة نضب

من كان يرجو ربّه

لا لن يضيع له طلب


*قِنّا : بكسر القاف وتشديد النون بالفتح وتعني عبد.ا

* سؤله: الطلب منه "قال قد أوتيت سؤلك يا موسى.
 
لا يوجد تعليقات!
اضف تعليق

التعليق الذي يحتوي على تجريح أو تخوين أو إتهامات لأشخاص أو مؤسسات لا ينشر ونرجو من الأخوة القراء توخي الموضوعية والنقد البناء من أجل حوار هادف