الأخبار
تنديد عربي واسع بتصريحات إسرائيلية تدعو لفرض السيادة على الضفة الغربيةبريطانيا تحظر منظمة "بالستاين أكشن" المناصرة لفلسطينوزارة الأوقاف بغزة توضّح بشأن نفاد القبور في معظم مناطق القطاعأميركا تدرس تسليح إسرائيل بقاذفات الشبح "B-2" في خطوة غير مسبوقةمفاوضات غزة.. واشنطن ستدعم التمديد بعد هدنة 60 يومًا في هذه الحالةوزير إسرائيلي: مؤشرات إيجابية على اختراق قريب في مفاوضات غزةسوريا: مقتل وإصابة مدنيين بانفجار صهريج وقود في حماةالحكومة الفلسطينية: جهود مستمرة لوقف العدوان والإفراج عن أموالنا المحتجزةتقنيات أمان البيتكوين: كيف تحافظ على أموالك؟تفاصيل مقتل جندي إسرائيلي وإصابة ثمانية آخرين بكمائن في حي الشجاعيةمن جديد.. نتنياهو يتعهّد بـ"القضاء" على حماس واستعادة الأسرىسويسرا تبدأ إجراءات لإغلاق مكتب "مؤسسة غزة الإنسانية" في جنيف(حماس): نجري مشاورات وطنية لمناقشة مقترحات الوسطاء بشأن وقف إطلاق النار بغزةارتفاع عدد الصحفيين المعتقلين إدارياً في سجون الاحتلال إلى 22غزة: 142 شهيداً و487 جريحاً وصلوا المستشفيات خلال 24 ساعة
2025/7/3
جميع الأراء المنشورة تعبر عن رأي كتّابها ولا تعبر بالضرورة عن رأي دنيا الوطن

التاريخ والتفسير

تاريخ النشر : 2023-01-31
التاريخ والتفسير

بقلم: كرم الشبطي

التاريخ والتفسير
ومن يجيب الرسالة
ماذا أعدت من قوة
والعصا وحدها
تبحث عن صاحبها
وتقرأ لمن غيبها
وهي متآكلة من خوفها
دون علم ولا معرفة
تحديث من بعد حديث
فيه الخوف والتدليس
أكثر من فكر الحواس
وهنا التعجب للمداس
يدوسون على الكرامة
ولا يعلون راية الحق
والحقيقة غائبة عنا
دون مراعاة الزمن
ولا تقديم الدليل
للجيل من بعد جيل
فلسطين تعد وتعيد
فيها الجنود المنسيين
عرب وعظام وعمق
طلة فجر وشروق شمس
يفجر باطن الأرض
وتقول نحن هنا باقون
لا مفر لا نسيان لا غضب
ما لم نكون على قدم الوثاق
خير العهد ومهد القسم نور
يفرح ويسطر أروع البطولات
في مشهد الوداع تحفيز وتقديم
لسير المعارك من هنا لهناك
نار وجنة والخيار لما بعد
وبعد ذلك تتحقق الأحلام
قد لا نفهم المعنى للكلمات
ولا نحلل ما فيها من إشارات
تبرهن وتدل على طريق التحرير
علامة فارقة ونهضة كبيرة
ننتظرها بشغف وحب وانتماء
ولكن الموعد ليس هو الآن
آسف لكتابة الحقيقة المعلومة
ولكن علمي أنها تنتظرنا بعد الآن
لا تنسوا ولا تغفروا للمحتل والكيان
لنا ما لنا وفينا ما فينا من ثورة الأحفاد
 
لا يوجد تعليقات!
اضف تعليق

التعليق الذي يحتوي على تجريح أو تخوين أو إتهامات لأشخاص أو مؤسسات لا ينشر ونرجو من الأخوة القراء توخي الموضوعية والنقد البناء من أجل حوار هادف