الأخبار
ست إصابات جديدة بفيروس (كورونا) بفلسطين والإصابات ترتفع لـ 104مقتل رئيس مجلس قروي النصارية برصاص مجهولين شرقي نابلسبتوجيهات محمد بن راشد.. المناطق الحرة في دبي تطلق حزمة حوافز اقتصاديةبلدية دبي تواصل حملة تعقيم وتطهير مناطق ومرافق الإمارة بأحدث التقنيات المتطورةحزب الشعب ينعى المناضلة تيريزا هلسةالعثور على جثة حارس سكنات طلبة في جنين والشرطة تباشر التحقيق"رأس الخيمة العقارية" تحتفي بالحدث العالمي البيئي "ساعة الأرض"رسالة من الحزب الشيوعي الصيني لـ "حواتمة" رداً على رسالته بشأن (كورونا)ثلاثة إصابات بفيروس (كورونا) في ليبيا وتحذيرات من كارثة حال تفشيهالاحتلال يطلق قنابل إنارة على حدود غزة بعد اقتراب فلسطيني من السياج"الخارجية" تطالب بموقف دولي رادع لوقف إرهاب الاحتلال ومستوطنيه ضد شعبناجرافات الاحتلال تهدم غرفة زراعية في بلدة الزاوية غرب سلفيتإغلاق ثلاث منشآت صناعية مخالفة في الخليلالشرطة تضبط مشغلاً لصنع الكمامات غير مطابق للمواصفات في سلفيتمجموعة فنادق ميلينيوم تساهم في برنامج "معاً نحن بخير" بـ 60 غرفة فندقية
2020/3/29
جميع الأراء المنشورة تعبر عن رأي كتّابها ولا تعبر بالضرورة عن رأي دنيا الوطن

العقل ام القُوة مَع السِعلوَة بقلم:سميعة الجنابي

تاريخ النشر : 2020-02-20
العقل ام القُوة مَع السِعلوَة بقلم:سميعة الجنابي
العقل ام القُوة مَع السِعلوَة

سميعة الجنابي

السعلوة : هي مخلوق غامض وليس حيوانا مُصنفا من قبل العلماء . بل اسم دارج يُطلق على حيوان يَدعونَ انهُ هاجم السُكان في قرى ومدن مصر واليمن والاحواز والعراق . ويقول البعض انهُ هجين من الكلاب البرية أو ابن آوى . وكانت معرفة المصريون بها لا تتعدى بعض أساطير الفراعنة عن كائن يُهاجم كل من يُحاول أن يقتحم حُرمة المَعابد والمقابر ويحميها وأنهُ يُشبهُ الذئب والثعلب ويتمتع بصفاتهُما وقصص الأهالي والجدَّات عنهُ كثيرة لتخويف الأطفال المُشاغبين .

وقصتنا اليوم من الخيال ...

عن السعلوة التي كان لها بيتا على الشاطئ . تجلس احيانا على ضفته تراقب اطفالها وهُم يلعبون ويأكلون الحنطة ولهذا لا يُمكن لاحد من البشر العبور خشية البطش به . فنادى منادى الملك ان من يستطيع العُبور وجلب الدواء الى ابنتهُ المريضة سيزوجهُ منها ويجعلهُ فارس المملكة . سمع احد الشباب الفقراء فقرر الذهاب اليها .

حاول اهل القرية منعهُ لكن دون جدوى وفعلا رحل ... وعندما وصلها تقرب اليها ببطء شديد وبدأ يأكلُ من الحنطة ويشرب حليبها فهدأت لما رأت عليه اثار الجوع والعطش وبقيت دون حراك حتى انتهى .

ثم قالت له اصبحت الان ولدي فماذا تريد مني ؟

قال : اريدُ ان اعبر النهر . فحملته على ظهرها الى الضفة الاخرى ورحل الى تلك القرية ثم عاد بالدواء للاميرة ...

سألهُ الملك : كيف تغلبت عليها واقنعتها رغم انكَ لست من الفُرسان المعروفين المُدججين بالسلاح ؟

فأجابهُ : مولاي ... ان للإنسان سلاحا لو استخدمهُ ما وقف في وجهه شيء ولاتغلب عليه احد . والفرق بيني وبين الناس انني عرفتهُ فاستخدمتهُ وغيري اعتمدوا على القُوة ولم يروا طريقا اخر للوصول الى اهدافهم سواها ولهذا لم يتمكنوا من التغلب عليها .

فاعجبهُ كلامه وزوجهُ ابنته ...

اليس علينا اعمال العقل قبل ان نُحدد المَسير .
 
اضف تعليق

التعليق الذي يحتوي على تجريح أو تخوين أو إتهامات لأشخاص أو مؤسسات لا ينشر ونرجو من الأخوة القراء توخي الموضوعية والنقد البناء من أجل حوار هادف