ياسين محمد الباكي
"أين هم"
رغم انشغالي بإعداد كتاب "دراسات في الشعر"، إلا أن قصيدة "ياسين محمد الباكي" استوقفتني بلغتها البسيطة، والمتماثلة مع الفكرة التي تحملها، فالقصيدة تتحدث عن الفقراء، وهذا الموضوع (يزعج المتلقي) الذي يريد أن يسمع ما يسره، وليس ما ينغص، لكن الشاعر ـ في العقل الباطن ـ يعي هذا الأمر، فنجده يكثر من استخدام الحروف واسماء الاشارة والكلمات قلية الحروف، وكأنه بها يريد أن يخفف على المتلقي قدر الامكان، فحتى العنوان "أين هم" جاء مختصر ويثير المتلقي ويستوقفه، فعادة ما يثير السؤال ويجعل القارئ/المتلقي يتوقف عنده.
"هُم بينَ ( )*
مُذ كانوا وما زالوا
لا الحالُ أخرجَهُم مِنها
ولا المالُ
تَسمَّرَوا في جِدارِ الوقتِ ؛
ما اختلفوا
عنِ المجانينَ
إلا في الذي قالوا
لهُم صُراخُ الثكالى
يرسمونَ بهِ
وجهَ البلادِ التي
مِن شعبِها نالوا
مَن هُم إذنْ ؟
أُمنياتُ اللحظةِ اختَنَقتْ
كأنَّهم
مِن حواشي جُرحِها
سالوا"
إذا ما توقفنا عند القصيدة سنجد هذه الحروف: "مذ، وما، لا، منها، ولا، في، ما، عن، إلا، لهم، به، التي، من، هم، إذن"، ما يقارب نصف كلماتها جاءت بحروف أو اسماء اشارة، وهذا يشير إلى أن الشاعر يحاول قدر الامكان التخفيف على القارئ، بحيث لا يرهقه بكلمات أو ألفاظ طويلة، كما أن الكلمات/ألفاظه سهلة وسلسة، ولا تحتاج إلى معجم لغوي، وهذا يسهل على القارئ وصول الفكرة، فالألفاظ السوداء والقاسية: "أخرجتهم، تسمروا، جدار، المجانين، اختلفوا، صراخ، الثكالى، جراحها" كان لا بد من تقديمها بطريقة سلسة لا ترهق المتلقي، فجاءت الحروف لتقوم بها الأمر.
.وهناك ثلاث كلمات جاءت في القصيدة، تسهل على القارئ مواصلة القراءة، ـ رغم قصر القصيدة ـ وهي "تسمروا، يرسمون، سألوا" كلنا يعلم أن حرف السين يستخدم عادة لفعل سيكون، للمستقبل، لمواصلة عمل/قول، وهنا استخدمه الشاعر في القصيدة، ووزعه على الفاتحة والوسط والخاتمة، وهذا أسهم أيضا في تسهيل وصول القصيدة للقارئ، وصولها ليس كفكرة فحسب، بل كطريقة تقديم أيضا، وهنا يكمن أبداع الشاعر.
أعتقد أن هذا الشكل من التقديم لا يأتي من خلال الوعي فقط، بل من خلال العقل الباطن، من خلال توحد الشاعر مع ما يكتبه، فيكون العقل الباطن حاضر، وهو من يوجه الشاعر ليخرج القصيدة إلى النور.
"أين هم"
رغم انشغالي بإعداد كتاب "دراسات في الشعر"، إلا أن قصيدة "ياسين محمد الباكي" استوقفتني بلغتها البسيطة، والمتماثلة مع الفكرة التي تحملها، فالقصيدة تتحدث عن الفقراء، وهذا الموضوع (يزعج المتلقي) الذي يريد أن يسمع ما يسره، وليس ما ينغص، لكن الشاعر ـ في العقل الباطن ـ يعي هذا الأمر، فنجده يكثر من استخدام الحروف واسماء الاشارة والكلمات قلية الحروف، وكأنه بها يريد أن يخفف على المتلقي قدر الامكان، فحتى العنوان "أين هم" جاء مختصر ويثير المتلقي ويستوقفه، فعادة ما يثير السؤال ويجعل القارئ/المتلقي يتوقف عنده.
"هُم بينَ ( )*
مُذ كانوا وما زالوا
لا الحالُ أخرجَهُم مِنها
ولا المالُ
تَسمَّرَوا في جِدارِ الوقتِ ؛
ما اختلفوا
عنِ المجانينَ
إلا في الذي قالوا
لهُم صُراخُ الثكالى
يرسمونَ بهِ
وجهَ البلادِ التي
مِن شعبِها نالوا
مَن هُم إذنْ ؟
أُمنياتُ اللحظةِ اختَنَقتْ
كأنَّهم
مِن حواشي جُرحِها
سالوا"
إذا ما توقفنا عند القصيدة سنجد هذه الحروف: "مذ، وما، لا، منها، ولا، في، ما، عن، إلا، لهم، به، التي، من، هم، إذن"، ما يقارب نصف كلماتها جاءت بحروف أو اسماء اشارة، وهذا يشير إلى أن الشاعر يحاول قدر الامكان التخفيف على القارئ، بحيث لا يرهقه بكلمات أو ألفاظ طويلة، كما أن الكلمات/ألفاظه سهلة وسلسة، ولا تحتاج إلى معجم لغوي، وهذا يسهل على القارئ وصول الفكرة، فالألفاظ السوداء والقاسية: "أخرجتهم، تسمروا، جدار، المجانين، اختلفوا، صراخ، الثكالى، جراحها" كان لا بد من تقديمها بطريقة سلسة لا ترهق المتلقي، فجاءت الحروف لتقوم بها الأمر.
.وهناك ثلاث كلمات جاءت في القصيدة، تسهل على القارئ مواصلة القراءة، ـ رغم قصر القصيدة ـ وهي "تسمروا، يرسمون، سألوا" كلنا يعلم أن حرف السين يستخدم عادة لفعل سيكون، للمستقبل، لمواصلة عمل/قول، وهنا استخدمه الشاعر في القصيدة، ووزعه على الفاتحة والوسط والخاتمة، وهذا أسهم أيضا في تسهيل وصول القصيدة للقارئ، وصولها ليس كفكرة فحسب، بل كطريقة تقديم أيضا، وهنا يكمن أبداع الشاعر.
أعتقد أن هذا الشكل من التقديم لا يأتي من خلال الوعي فقط، بل من خلال العقل الباطن، من خلال توحد الشاعر مع ما يكتبه، فيكون العقل الباطن حاضر، وهو من يوجه الشاعر ليخرج القصيدة إلى النور.
صور
صور
