الأخبار
(حماس): قدمنا رداً إيجابياً وجاهزون للدخول فوراً في مفاوضات حول آلية التنفيذلماذا على حماس أن توافق لا أن تناور؟(أونروا): الناس يسقطون مغشياً عليهم في غزة من شدة الجوعفلسفة المصلحةقناة إسرائيلية: جدال كبير بين نتنياهو وقيادة الجيش حول استمرار العمليات العسكرية في غزةغزة: 138 شهيداً و452 جريحاً غالبيتهم من طالبي المساعدات في آخر 24 ساعة(رويترز): مصرفان عالميان يرفضان فتح حسابات لـ"مؤسسة غزة الإنسانية"كاتس: الجيش الإسرائيلي يعد خطة لضمان ألا تتمكن إيران من العودة لتهديدناترقُّب لرد حماس.. وإعلام إسرائيلي: ترامب قد يعلن الاثنين التوصل لاتفاق بغزة(فتح) ترد على تصريحات وزير الصناعة الإسرائيلي الداعية لتفكيك السلطة الفلسطينية30 عائلة تنزح قسراً من تجمع عرب المليحات شمال أريحا بفعل اعتداءات الاحتلال ومستوطنيهمقتل جنديين إسرائيليين وإصابة اثنين آخرين بجروح خطيرة في معارك قطاع غزة20 شهيداً في غارات للاحتلال على مواصي خانيونس وحي الصبرة بمدينة غزةغوتيريش: آخر شرايين البقاء على قيد الحياة بغزة تكاد تنقطعترامب وبوتين يبحثان الحرب في أوكرانيا والتطورات بالشرق الأوسط
2025/7/5
جميع الأراء المنشورة تعبر عن رأي كتّابها ولا تعبر بالضرورة عن رأي دنيا الوطن

مجموعة "جمرٌ وحريق" الشعرية للشاعر كمال ابراهيم ترى النور

مجموعة "جمرٌ وحريق" الشعرية للشاعر كمال ابراهيم ترى النور
تاريخ النشر : 2020-01-14
مجموعة "جمرٌ وحريق" الشعرية للشاعر كمال ابراهيم ترى النور

صدرت عن دار الحديث للإعلام والنشر في عسفيا - الكرمل -  لصاحبها فهيم أبو ركن اليوم مجموعة الشاعر كمال ابراهيم ال 23 تحت عنوان   "جمرٌ وحريق " التي تشمل 32 قصيدة متنوعة منها الغزلية ،الوطنية ، السياسية ومجموعة أغانٍ وقصائد عمل على تلحينها وغنائها عدد من الموسيقيين المعروفين من مصر وسوريا .

صممت غلاف المجموعة الفنانة ملكة زاهر بشكل أنيق وجميل يوحي بالمعنى ومضمون القصائد المختلفة التي ضمها الديوان حيث غلب الطابع الغزلي على قصائد المجموعة التي تبعث في القارئ متعة القراءَة بأسلوب سلس امتاز بالجرس الموسيقي والوضوح والسهل الممتنع مع تبني الصور الشعرية التي تتيحُ للقارئ انسجامًا كبيرًا مع ما يقرأ بتشوق وشغف كبيرين .

وقد تميز أسلوب كمال ابراهيم الشعري في جميع قصائد المجموعة ، كما عرفنا عنه ، على امتداد مسيرته الشعرية الطويلة ، بالوضوح بعيدًا عن الغموض والإبهام مما بجعل القارئ لا يمل ويبعث فيه فهم واستيعاب ما قصده الشاعر في أكثر من معنى واحد لكل صورة أو تعبير بعيدًا عن الالتباس والغموض.

وقد ضم الغلاف الخلفي للمجموعة فقرة من قصيدة : " أنصر الحق " هذا نصها :

" أُنْصُر الحَقَّ وَلَا تُهَادِنْ

فالظُّلْمُ والبَطْشُ سُمٌّ قاتِلْ

أطْلُبِ العَدْلَ والسِّلْمَ وَنَاضِلْ

كَيْ يَزُولَ الحِقْدُ والباطِلْ

لوْ خَيَّروكَ فلا تُماطِلْ

أطلُبِ الحُبَّ دونَ مُقابِلْ

وانبُذِ الحِقْدَ في كُلِّ المَرَاحِلْ

" الله جَمِيلٌ يُحِبُّ الجَمالْ"

فاتَّبِعْ ما جاءَ مِنْ أقوالْ

"كُنْ جَمِيلًا ترى الوُجودَ جَميلا"

هكذا ترتدي ثوْبَ الكَمالْ.

أما الإهداء فجاء كالتالي : " إلى كُلِّ عاشِقٍ يهْتِفُ باسْمِ الحُبّْ

                     إلى كُلِّ مناضِلٍ يَنبُذُ الظُّلْمَ ويَرْفُضُ الحَرْبْ

                     إلى كُلِّ مُسَالِمٍ يكرَهُ الحِقْدَ وَيَسِيرُ عَلى الدَّرْبْ

                     إلى كُلِّ مُؤمِنٍ يَنْشُدُ الحَقَّ وَيَخَافُ الرَّبْ                         

                      أهدِي مَجْمُوعَتِي الشِّعْرِيَّة هذِه.
 
لا يوجد تعليقات!
اضف تعليق

التعليق الذي يحتوي على تجريح أو تخوين أو إتهامات لأشخاص أو مؤسسات لا ينشر ونرجو من الأخوة القراء توخي الموضوعية والنقد البناء من أجل حوار هادف