الإرث المتجدد
طوبى : فهذا إرثُها المُتَجَددُ
تفنى العصورُ و وجهُـه مُتورِّدُ
هي أُمَّتي تحيا بغفلةِ أهلِها
عنها وفيه خيرُهُم والسُّؤددُ
وعلى دروبِ الفجرِ من لألائِها
نورٌ لداجيةِ الضياعِ مُبددُ
أغنتْ مآثرُهـا الفخارَ ولم تزلْ
تهفو لجنَّتِهـا القلوبُ وتقصدُ
وعلى حقولِ البِـرِّ من نعمائِهـا
تجني الشعوبُ من النعيمِ و تحصدُ
مَن قالَ غيرَ الحقِّ في تاريخِها
سقطتْ شهادتُه وليستْ تُحمَدُ
كانت وكُنَّا : شاهدانِ لِما لَنَا
من رِفعةٍ تُرجَى وعزٍّ يُنْشَدُ
لكنَّ (كُنَّا ) لم تفد لمـا طوى
بالوَهْنِ حاضرَها الهوانُ المُقْعِدُ
أجدادُنا جدُّوا فنالوا عِزَّةً
بينَ الورى ، وعلى الجهادِ تعوَّدوا
سجدوا لخالقِهم فعاشوا مجدَهم
طولَ المدى ، ولغيرِه لم يسجدوا
فَحَبَاهُـمُ بالنصرِ زلزلَ مَن طغى
وحمى الذي ضاقتْ بعيشتِه اليَدُ
ياقومَنا : يا أُمَّةً تبكي العلى
لمصابِهـا ، ويلوبُ عصرٌ مُجْهَدُ
إنَّ المكارمَ زهوُ وجهِكِ فامسحي
عنه العنا والفضلُ منكِ يُجَددُ
أنتِ اصطفاكِ اللهُ من دنيا الورى
ونبيُّكِ البَـرُّ الأمينُ مُحَمَّدُ
فهو السِّراجُ المُسْتَنَارُ بِهَدْيِهِ
وهو الرسولُ المُجْتَبَى والمرشِدُ
وبغيرِ شِرعتِه التَّبارُ لِمَن أتى
نُظُمَ الفسادِ فَغَيُّها مستورَدُ
بالدِّينِ والتَّقوى تُشَادُ حضارةٌ
ميمونةٌ يرسي علاها المسجدُ
هيهاتَ تحيا أُمَّتي بفسادِها
أو بالهوى المنبوذِ يومًا تصمُدُ
فانظرْ إلى ( المليارِ ) كيف تبدَّدُوا
وتدابروا وتنابذوا فاستُعْبِدُوا
هم يُذبحون كما البهائم في الورى
ويولولون وفي الصُّدورِ تَنَهُّدُ
هُدمَتْ مساجدُهم ، ومُزِّقَ شملُهم
وعلى النوازلِ ويلَهم لم يحسدُوا
قالوا النِّظامُ العالميُّ : المُرْتَجَى
وإذا به الحقدُ الدفينُ الأسودُ
عن وجهِه ارتَحَلَتْ بقايا ما على
خـدِّ الحياءِ فوجهُهُه متبلدُ
واستأسَدَتْ فيه الكلابُ سفاهةً
فالأرضُ غابٌ والمُجَمَّشُ سَيِّدُ !
قصمَ النظامُ العالميُّ حضارةً
باتتْ تقومُ على الهلاكِ و تقعُدُ
هذي الحضارةُ قد رمَتْهم بالأذى
واللهُ يعلمُ مايُخَبِئُه الغدُ
ستلوكُهم أشداقُها ويسوقُهم
عصفُ ــ على وهج الصَّواعقِ ــ يرعدُ
هاهم على ملهى التَّقدمِ أسرجوا
خيلَ المجونِ وبالتَّحللِ عربدوا
والناسُ إن فقدوا الفضيلةَ أمحلوا
من كلِّ خيرٍ للسعادةِ يرفدُ
والغربُ والفُسَّاقُ مهما استنسروا
فعلى ثرى زيفِ الغرورِ تَوَسَّدُوا
أعداءُ أُمَّتِنا وحوشٌ أُفلتَتْ
ماردَّها عقلٌ حكيمٌ أو يــدُ !
لولا تخاذلُنا وزبغُ نفوسِنا
ما استنسروا بربوعِنا واستأسدوا !
هُنَّـا أمامَ الأنذلينَ فما لنا
حولٌ ــ نردُّ عُتُوَّهُم ــ و مهنَّدُ
أين البطولاتُ التي آثارُها
في كلِّ أُفقٍ بالشَّهامة تشهدُ
إسلامُنا يحيي البطولةَ والهدى
في روحِ كلِّ مجاهدٍ يتجدَّدُ
وله ارتقاءٌ فانظرَنْ أنصارَه
إنْ لاحَ نجمٌ للفخارِ و فرقدُ
وهبوا لربِّ العالمين دماءَهم
وسيوفُهم بيدِ الفدا لا تُغمَدُ
أسمعتَ بالمقدامِ في كابول قد
روَّى ثراها قلبُه المتوقدُ !
واسألْ سراييفو ــ حماها اللهُ من
صربٍ ــ عن الأبرارِ يومَ توافدوا
هي صرخةُ التكبيرِ هزَّتْ أُمَّةً
كانتْ بغفلةِ ذلِّها تتوسَّدُ
فَصَحَتْ تُلَبِّي ربَّها تَوَّاقَةً
فجحيمُ طغيانِ الأعادي يخمدُ
ياجلجلاتِ البغيِ : دعوتُنا التي
بصباحِها هلَّ الأمانُ الأغيَدُ
هي موئلٌ للأمنِ في مغنى الورى
وجِنانُـه بيدِ الوئامِ تُنَضَّدُ
ستفوزُ بالفتحِ الذي في ظلِّه
تَغْنَى الحضارةُ بالمُنى و تُزَوَّدُ
وسينتهي التهديدُ من كبرى القُوَى
للناسِ إنْ حَكَمَ الحنيفُ المفردُ
فالضَّيمُ يقصمُه الهُداةُ ، فلم تَجِدْ
كسرى يصولُ ورومُهم تتوعدُ
قدرُ الإلهِ ودورةُ الأيامِ في
دنيا على وجهِ الحقيقةِ تولدُ
ماضرَّ مَن حَمَلَ اليقينَ بربِّه
ذئبٌ عوى أو ظالمٌ يستعبدُ
يا أُمَّتي : صبحٌ يُرَجَّى للخلاصِ .
. فأقبلي : يجفلْ لئامٌ حُسَّدُ
قومي ارتدي ثوبَ التُّقَى وتزوَّدي
إنَّ الإلهَ يحبُّ مَن يَتَعَبَّدُ
واستبشري بالنصرِ رغمَ حشودِهم
فالَّلهُ يُفني حشدَهم و يُبَدِّدُ
والجيشُ كثرتُه بتأييدِ الذي
يحمي وينصر ُ مَنْ يشاءُ ويُسعِدُ
كانت لنا بالفتحِ رايةُ رحمةٍ
للعالمين وفضلُها لا يُجْحَدُ
واليومً قد عادَ اللواءُ مرفرفًـا
والزحفُ في أرضِ الأنامِ مُسَدَّدُ
هيهاتَ أن تجدَ البريَّةُ منقذًا
إن غابَ عن وجهِ الزمانِ مُحَمَّدُ
شريف قاسم
طوبى : فهذا إرثُها المُتَجَددُ
تفنى العصورُ و وجهُـه مُتورِّدُ
هي أُمَّتي تحيا بغفلةِ أهلِها
عنها وفيه خيرُهُم والسُّؤددُ
وعلى دروبِ الفجرِ من لألائِها
نورٌ لداجيةِ الضياعِ مُبددُ
أغنتْ مآثرُهـا الفخارَ ولم تزلْ
تهفو لجنَّتِهـا القلوبُ وتقصدُ
وعلى حقولِ البِـرِّ من نعمائِهـا
تجني الشعوبُ من النعيمِ و تحصدُ
مَن قالَ غيرَ الحقِّ في تاريخِها
سقطتْ شهادتُه وليستْ تُحمَدُ
كانت وكُنَّا : شاهدانِ لِما لَنَا
من رِفعةٍ تُرجَى وعزٍّ يُنْشَدُ
لكنَّ (كُنَّا ) لم تفد لمـا طوى
بالوَهْنِ حاضرَها الهوانُ المُقْعِدُ
أجدادُنا جدُّوا فنالوا عِزَّةً
بينَ الورى ، وعلى الجهادِ تعوَّدوا
سجدوا لخالقِهم فعاشوا مجدَهم
طولَ المدى ، ولغيرِه لم يسجدوا
فَحَبَاهُـمُ بالنصرِ زلزلَ مَن طغى
وحمى الذي ضاقتْ بعيشتِه اليَدُ
ياقومَنا : يا أُمَّةً تبكي العلى
لمصابِهـا ، ويلوبُ عصرٌ مُجْهَدُ
إنَّ المكارمَ زهوُ وجهِكِ فامسحي
عنه العنا والفضلُ منكِ يُجَددُ
أنتِ اصطفاكِ اللهُ من دنيا الورى
ونبيُّكِ البَـرُّ الأمينُ مُحَمَّدُ
فهو السِّراجُ المُسْتَنَارُ بِهَدْيِهِ
وهو الرسولُ المُجْتَبَى والمرشِدُ
وبغيرِ شِرعتِه التَّبارُ لِمَن أتى
نُظُمَ الفسادِ فَغَيُّها مستورَدُ
بالدِّينِ والتَّقوى تُشَادُ حضارةٌ
ميمونةٌ يرسي علاها المسجدُ
هيهاتَ تحيا أُمَّتي بفسادِها
أو بالهوى المنبوذِ يومًا تصمُدُ
فانظرْ إلى ( المليارِ ) كيف تبدَّدُوا
وتدابروا وتنابذوا فاستُعْبِدُوا
هم يُذبحون كما البهائم في الورى
ويولولون وفي الصُّدورِ تَنَهُّدُ
هُدمَتْ مساجدُهم ، ومُزِّقَ شملُهم
وعلى النوازلِ ويلَهم لم يحسدُوا
قالوا النِّظامُ العالميُّ : المُرْتَجَى
وإذا به الحقدُ الدفينُ الأسودُ
عن وجهِه ارتَحَلَتْ بقايا ما على
خـدِّ الحياءِ فوجهُهُه متبلدُ
واستأسَدَتْ فيه الكلابُ سفاهةً
فالأرضُ غابٌ والمُجَمَّشُ سَيِّدُ !
قصمَ النظامُ العالميُّ حضارةً
باتتْ تقومُ على الهلاكِ و تقعُدُ
هذي الحضارةُ قد رمَتْهم بالأذى
واللهُ يعلمُ مايُخَبِئُه الغدُ
ستلوكُهم أشداقُها ويسوقُهم
عصفُ ــ على وهج الصَّواعقِ ــ يرعدُ
هاهم على ملهى التَّقدمِ أسرجوا
خيلَ المجونِ وبالتَّحللِ عربدوا
والناسُ إن فقدوا الفضيلةَ أمحلوا
من كلِّ خيرٍ للسعادةِ يرفدُ
والغربُ والفُسَّاقُ مهما استنسروا
فعلى ثرى زيفِ الغرورِ تَوَسَّدُوا
أعداءُ أُمَّتِنا وحوشٌ أُفلتَتْ
ماردَّها عقلٌ حكيمٌ أو يــدُ !
لولا تخاذلُنا وزبغُ نفوسِنا
ما استنسروا بربوعِنا واستأسدوا !
هُنَّـا أمامَ الأنذلينَ فما لنا
حولٌ ــ نردُّ عُتُوَّهُم ــ و مهنَّدُ
أين البطولاتُ التي آثارُها
في كلِّ أُفقٍ بالشَّهامة تشهدُ
إسلامُنا يحيي البطولةَ والهدى
في روحِ كلِّ مجاهدٍ يتجدَّدُ
وله ارتقاءٌ فانظرَنْ أنصارَه
إنْ لاحَ نجمٌ للفخارِ و فرقدُ
وهبوا لربِّ العالمين دماءَهم
وسيوفُهم بيدِ الفدا لا تُغمَدُ
أسمعتَ بالمقدامِ في كابول قد
روَّى ثراها قلبُه المتوقدُ !
واسألْ سراييفو ــ حماها اللهُ من
صربٍ ــ عن الأبرارِ يومَ توافدوا
هي صرخةُ التكبيرِ هزَّتْ أُمَّةً
كانتْ بغفلةِ ذلِّها تتوسَّدُ
فَصَحَتْ تُلَبِّي ربَّها تَوَّاقَةً
فجحيمُ طغيانِ الأعادي يخمدُ
ياجلجلاتِ البغيِ : دعوتُنا التي
بصباحِها هلَّ الأمانُ الأغيَدُ
هي موئلٌ للأمنِ في مغنى الورى
وجِنانُـه بيدِ الوئامِ تُنَضَّدُ
ستفوزُ بالفتحِ الذي في ظلِّه
تَغْنَى الحضارةُ بالمُنى و تُزَوَّدُ
وسينتهي التهديدُ من كبرى القُوَى
للناسِ إنْ حَكَمَ الحنيفُ المفردُ
فالضَّيمُ يقصمُه الهُداةُ ، فلم تَجِدْ
كسرى يصولُ ورومُهم تتوعدُ
قدرُ الإلهِ ودورةُ الأيامِ في
دنيا على وجهِ الحقيقةِ تولدُ
ماضرَّ مَن حَمَلَ اليقينَ بربِّه
ذئبٌ عوى أو ظالمٌ يستعبدُ
يا أُمَّتي : صبحٌ يُرَجَّى للخلاصِ .
. فأقبلي : يجفلْ لئامٌ حُسَّدُ
قومي ارتدي ثوبَ التُّقَى وتزوَّدي
إنَّ الإلهَ يحبُّ مَن يَتَعَبَّدُ
واستبشري بالنصرِ رغمَ حشودِهم
فالَّلهُ يُفني حشدَهم و يُبَدِّدُ
والجيشُ كثرتُه بتأييدِ الذي
يحمي وينصر ُ مَنْ يشاءُ ويُسعِدُ
كانت لنا بالفتحِ رايةُ رحمةٍ
للعالمين وفضلُها لا يُجْحَدُ
واليومً قد عادَ اللواءُ مرفرفًـا
والزحفُ في أرضِ الأنامِ مُسَدَّدُ
هيهاتَ أن تجدَ البريَّةُ منقذًا
إن غابَ عن وجهِ الزمانِ مُحَمَّدُ
شريف قاسم
