مصباح(فوزي)رشيد
***
أنا الآن بين أمرين أحلاهما مر ؛
إمّا أن أتشجّع وانسحب من المشهد الأخير قبل فوات الأوان ، وأنجو بنفسي ، وتتحمّل هي كل الآثار النفسيّة المترتّبة عن هذا الانسحاب .
أو أكمل مشواري معها وما تبقّى لي منه .
قصّة غريبة ؛ بطلتها بنت ضائعة ترتجي قلبا يحضُنَها . و ما من قلبين في جوف واحد - أو كما جاء في الحديث - . عندها يتحتّم عليّ تقبّل كل الآثار الوخيمة التي قد تنجم عن الانجرار وراء لعبة العاشقين " المشبوهة " ، هذه التي ستفقدني ثقة الزوجة والأبناء وتبعدني عنهم .
وما ذنب الزّوجة المغبونة والأبناء الأبرياء في كل ما يحصل و يتعرّض له الآباء ؟.
أصبحت أرى نفسي عبارة عن مهرّج أو دمية " قرقوز " ، تعبث بمصيرها ( نينا ) ومن معها خلف السِّتار .
لست مغفّلا إلى هذا الحد ، ولن أقبل بالدّور الذي يريدونه لي .
خرجنا نتفسّح ، عروسان في شوارع المدينة ، لا يخصّنا سوى فرقة موسيقيّة تتبعنا ، ونحن نرقص على إيقاع إحدى أجمل أغانيها ، وجلسنا جنب نافورة ، " نافورة العشّاق ( تريفي ) في روما " ، فقامت تردّد بعض ما تحفظه من أغاني بكل اللّغات ، الشرقية والغربية وحـتّى الهندية ، ممّا كانت تردّده كل ليلة حين تحلم بفارس أحلامها قد جاءها ليخلّصها من عذاب كانت فيه ، " نينا يا نينا .. حبّيناكِ حبّينا " ، ثم فجأة في الطريق ، توقّف شخص غريب بعربيّة نظيفة ، فتمسّكتْ بي : " أرجوك لا تنظر إليه " .
لكن صاحب العربية ألحّ في طلبها ولم يغادر مكانه .
لم تجد ( نينا ) بدّا من الذهاب إليه ، ودار حوار طويل بينهما وبقيتُ أنا " ملاكها الحارس " أراقب المشهد من بعيد وأردّد الصلاة تلو الصّلاة خشية أن يصيبها مكروه .
اِطْمَأَنْتُ أن ليس هناك ما يبعث على الخوف والقلق ، حين رأيت الشّخص الغريب كالطفل الوديع يسلّمها قصاصة أخرجها من جيبه ، فدسّتها البنت في حقيبة يدها محاولة إخفائها عنّي . عادت متفائلة من بعد خوف استفزّها ، كأن لم يكن هناك شيء يحملها على الفزع ؛
" ما قصّتكِ مع كل هذه القصاصات يا بنت الحلال ( نينا ) ؟اا " - قلتها في نفسي ولم أبدها لها .
لم تعد ( نينا ) بتلك البراءة كما كنت أتصوّرها ، بعدما حاولت إيهامي بقصص اختلقتها لتبعد عن نفسها كل التّهم .
يبدو أن البنت تعمل على استدراجي إلى مربّع النّهاية الخطير لتحقّق ماتصبو إليه وتفوز في الأخير ، ولا يهمّها إن وقعتُ ، أنا السّاذج والفريسة السّهلة ، في شباك ألاعيبها، وهذا ما كنت أخافه وأحذر منه .
راحت تغريني بجملة من الوعود ؛ أنّها خيّاطة ماهرة وتتقن فن التطريز والحياكة وتعدني بفتح صالون بيع مربح لأنواع " قنادر " القفطان والقطيفة الغاليّة ... قاطعتها " متهكّما " :
" متى هذا يا نينا ؟ " .
ردّت بسرعة بديهة خارقة :" بعد عودتنا من شهر عسل نكون قد قضيناه في تونس ".
إذن هذا هو مرادُكِ منذ البداية يا " لَلاَّ " ؛
لا يعنيكِ سوى البحث عن سعادتِكِ وفرحتِكِ ، حتى ولو كان ذلك على حساب بؤس وشقاوة أسرة بكاملها . " ربِحْتَ وترِبتْ يداك يا سي رشيد " - هههه -
وماذا بعدها ؟ وما رأيكم أنتم أيّها السّادة ؛ أستمرُّ في لعب دور الكومبارس . أو أكتفي بنفسي ، فلا يهمّني قربها ولا يؤلمني بعدها ؟
شخصيّا لم أعد أعرف شيئا . غير أن الدنيا ممتلئة بالكذب والنّفاق - كما قال أحدهم -
***
أنا الآن بين أمرين أحلاهما مر ؛
إمّا أن أتشجّع وانسحب من المشهد الأخير قبل فوات الأوان ، وأنجو بنفسي ، وتتحمّل هي كل الآثار النفسيّة المترتّبة عن هذا الانسحاب .
أو أكمل مشواري معها وما تبقّى لي منه .
قصّة غريبة ؛ بطلتها بنت ضائعة ترتجي قلبا يحضُنَها . و ما من قلبين في جوف واحد - أو كما جاء في الحديث - . عندها يتحتّم عليّ تقبّل كل الآثار الوخيمة التي قد تنجم عن الانجرار وراء لعبة العاشقين " المشبوهة " ، هذه التي ستفقدني ثقة الزوجة والأبناء وتبعدني عنهم .
وما ذنب الزّوجة المغبونة والأبناء الأبرياء في كل ما يحصل و يتعرّض له الآباء ؟.
أصبحت أرى نفسي عبارة عن مهرّج أو دمية " قرقوز " ، تعبث بمصيرها ( نينا ) ومن معها خلف السِّتار .
لست مغفّلا إلى هذا الحد ، ولن أقبل بالدّور الذي يريدونه لي .
خرجنا نتفسّح ، عروسان في شوارع المدينة ، لا يخصّنا سوى فرقة موسيقيّة تتبعنا ، ونحن نرقص على إيقاع إحدى أجمل أغانيها ، وجلسنا جنب نافورة ، " نافورة العشّاق ( تريفي ) في روما " ، فقامت تردّد بعض ما تحفظه من أغاني بكل اللّغات ، الشرقية والغربية وحـتّى الهندية ، ممّا كانت تردّده كل ليلة حين تحلم بفارس أحلامها قد جاءها ليخلّصها من عذاب كانت فيه ، " نينا يا نينا .. حبّيناكِ حبّينا " ، ثم فجأة في الطريق ، توقّف شخص غريب بعربيّة نظيفة ، فتمسّكتْ بي : " أرجوك لا تنظر إليه " .
لكن صاحب العربية ألحّ في طلبها ولم يغادر مكانه .
لم تجد ( نينا ) بدّا من الذهاب إليه ، ودار حوار طويل بينهما وبقيتُ أنا " ملاكها الحارس " أراقب المشهد من بعيد وأردّد الصلاة تلو الصّلاة خشية أن يصيبها مكروه .
اِطْمَأَنْتُ أن ليس هناك ما يبعث على الخوف والقلق ، حين رأيت الشّخص الغريب كالطفل الوديع يسلّمها قصاصة أخرجها من جيبه ، فدسّتها البنت في حقيبة يدها محاولة إخفائها عنّي . عادت متفائلة من بعد خوف استفزّها ، كأن لم يكن هناك شيء يحملها على الفزع ؛
" ما قصّتكِ مع كل هذه القصاصات يا بنت الحلال ( نينا ) ؟اا " - قلتها في نفسي ولم أبدها لها .
لم تعد ( نينا ) بتلك البراءة كما كنت أتصوّرها ، بعدما حاولت إيهامي بقصص اختلقتها لتبعد عن نفسها كل التّهم .
يبدو أن البنت تعمل على استدراجي إلى مربّع النّهاية الخطير لتحقّق ماتصبو إليه وتفوز في الأخير ، ولا يهمّها إن وقعتُ ، أنا السّاذج والفريسة السّهلة ، في شباك ألاعيبها، وهذا ما كنت أخافه وأحذر منه .
راحت تغريني بجملة من الوعود ؛ أنّها خيّاطة ماهرة وتتقن فن التطريز والحياكة وتعدني بفتح صالون بيع مربح لأنواع " قنادر " القفطان والقطيفة الغاليّة ... قاطعتها " متهكّما " :
" متى هذا يا نينا ؟ " .
ردّت بسرعة بديهة خارقة :" بعد عودتنا من شهر عسل نكون قد قضيناه في تونس ".
إذن هذا هو مرادُكِ منذ البداية يا " لَلاَّ " ؛
لا يعنيكِ سوى البحث عن سعادتِكِ وفرحتِكِ ، حتى ولو كان ذلك على حساب بؤس وشقاوة أسرة بكاملها . " ربِحْتَ وترِبتْ يداك يا سي رشيد " - هههه -
وماذا بعدها ؟ وما رأيكم أنتم أيّها السّادة ؛ أستمرُّ في لعب دور الكومبارس . أو أكتفي بنفسي ، فلا يهمّني قربها ولا يؤلمني بعدها ؟
شخصيّا لم أعد أعرف شيئا . غير أن الدنيا ممتلئة بالكذب والنّفاق - كما قال أحدهم -
