هدى خوجا:
عين الحب كفيفة وحكمة الأجيال
تحتوي المجموعة القصصيّة"عين الحب كفيفة"للكاتب المقدسي جمعة سعيد السمان على عدّة قصص متنوّعة وجميلة، بأسلوب سهل واضح وبسيط ومناسب ومشوّق للقارئ من الواقع بأسلوب جميل.
صفحة الغلاف تصميم شربل إلياس متلائمة مع المجموعة القصصية بألوان ترابية مع وجه امرأة حسناء.
المجموعة صادرة عن مكتبة كل شئ حيفا
من الحجم المتوسط وتحتوي على 212 صفحة من الحجم المتوسّط.
تحتوي على فهرست يبدأ بورقة يانصيب وفي ص 82 عين الحبّ كفيفة وينتهي في صدق الورد..وكذب القلب ص209
ركّز الكاتب على عدّة قضايا اجتماعيّة واقتصادية مختلفة، ذات أهداف ومسميات متعدّدة لايصال رسائل للقائ متشعبّة وذات مغزى وقيمة ودلائل .
في ورقة يانصيب تدل على الاصرار والعمل بجد وايجابيّة وطيبة وتفاؤل، أمّا لو عدت ثريا تبيّن أن الرّعاية والاهتمام والحنان تتربع فوق عرش المال، وتفضّل على المال بالرّعاية المناسبة، ويتكرر المشهد في شرور المال ص112 ( اطلب من الله الصّحة والعافيّة) دلالة على أهميّة الصّحة عن شرّ المال وأيضا في لكل معدن ميزان( أنت آت لتقتل أخاك..بينما مات أخوك قهرا على أن يشهر سيفا في وجهك) ص134
وأقوال ( قالت : والتّاج لا يساوي العبوديّة والذّل يا أمّي ) ص150
"قل للزّمان ارجع يا زمان" ص152
أمّا في أصبح القيد صديقا (الحريّة أغلى من الرّوح وليس من الجوع) ص154
أمّا في أبورجب فتبيّن إحسان العمل والعمل الحسن لا يضيع ثوابه وأجره دوما.
احتوت المجموعة القصصيّة على عدّة أمثال شعبيّة وحكم مختلفة منها ( مش كل مرّة بتسلم الجرّة) ص27، وأقوال مثل : ( رحم الله امرا عرف قدر نفسه) ص59
" يا مؤمنة للرّجال.. يا مؤمنة للميّة في الغربال" ص 98، "ما بتعرف خيري إلا لمّا تجرب غيري" ص100، وحكمة عدم الخيانة للصّديق والاخلاص حيّا أو ميّتا ص11.
أمّا قصة بائع التّرمس فتبيّن طرق التّقصير للكتّاب( لقد جاع هذا القلم حتّى جفّ حبره.. هل سمعتم عن ميّت عادت إليه الحياة؟)ص88، نبذ الثّأر في لاشفاء في ثأر ص89-90، والبيوت المدمّرة تملؤها أعشاش البوم والخفّاش والغربان" ص90.
وحكمة النّاس معادن ( فالمثل يقول إن خلت بلت.. والدّنيا ما زالت بخير.) ص171
والدّعوة إلى التّواضع وعدم الغرور والكبر في سفينة نوح." ظلّ رجل .. ولا ظلّ حيطة" ص192.
ويجد القارئ أن المجموعة القصصيّة ذات محتوى جميل وبسيط، وسريع الايقاع ومتنوّع بتجارب متشعبّة ،وعميقة الأثر برؤيا ثاقبة ومنيرة للدّرب.
عين الحب كفيفة وحكمة الأجيال
تحتوي المجموعة القصصيّة"عين الحب كفيفة"للكاتب المقدسي جمعة سعيد السمان على عدّة قصص متنوّعة وجميلة، بأسلوب سهل واضح وبسيط ومناسب ومشوّق للقارئ من الواقع بأسلوب جميل.
صفحة الغلاف تصميم شربل إلياس متلائمة مع المجموعة القصصية بألوان ترابية مع وجه امرأة حسناء.
المجموعة صادرة عن مكتبة كل شئ حيفا
من الحجم المتوسط وتحتوي على 212 صفحة من الحجم المتوسّط.
تحتوي على فهرست يبدأ بورقة يانصيب وفي ص 82 عين الحبّ كفيفة وينتهي في صدق الورد..وكذب القلب ص209
ركّز الكاتب على عدّة قضايا اجتماعيّة واقتصادية مختلفة، ذات أهداف ومسميات متعدّدة لايصال رسائل للقائ متشعبّة وذات مغزى وقيمة ودلائل .
في ورقة يانصيب تدل على الاصرار والعمل بجد وايجابيّة وطيبة وتفاؤل، أمّا لو عدت ثريا تبيّن أن الرّعاية والاهتمام والحنان تتربع فوق عرش المال، وتفضّل على المال بالرّعاية المناسبة، ويتكرر المشهد في شرور المال ص112 ( اطلب من الله الصّحة والعافيّة) دلالة على أهميّة الصّحة عن شرّ المال وأيضا في لكل معدن ميزان( أنت آت لتقتل أخاك..بينما مات أخوك قهرا على أن يشهر سيفا في وجهك) ص134
وأقوال ( قالت : والتّاج لا يساوي العبوديّة والذّل يا أمّي ) ص150
"قل للزّمان ارجع يا زمان" ص152
أمّا في أصبح القيد صديقا (الحريّة أغلى من الرّوح وليس من الجوع) ص154
أمّا في أبورجب فتبيّن إحسان العمل والعمل الحسن لا يضيع ثوابه وأجره دوما.
احتوت المجموعة القصصيّة على عدّة أمثال شعبيّة وحكم مختلفة منها ( مش كل مرّة بتسلم الجرّة) ص27، وأقوال مثل : ( رحم الله امرا عرف قدر نفسه) ص59
" يا مؤمنة للرّجال.. يا مؤمنة للميّة في الغربال" ص 98، "ما بتعرف خيري إلا لمّا تجرب غيري" ص100، وحكمة عدم الخيانة للصّديق والاخلاص حيّا أو ميّتا ص11.
أمّا قصة بائع التّرمس فتبيّن طرق التّقصير للكتّاب( لقد جاع هذا القلم حتّى جفّ حبره.. هل سمعتم عن ميّت عادت إليه الحياة؟)ص88، نبذ الثّأر في لاشفاء في ثأر ص89-90، والبيوت المدمّرة تملؤها أعشاش البوم والخفّاش والغربان" ص90.
وحكمة النّاس معادن ( فالمثل يقول إن خلت بلت.. والدّنيا ما زالت بخير.) ص171
والدّعوة إلى التّواضع وعدم الغرور والكبر في سفينة نوح." ظلّ رجل .. ولا ظلّ حيطة" ص192.
ويجد القارئ أن المجموعة القصصيّة ذات محتوى جميل وبسيط، وسريع الايقاع ومتنوّع بتجارب متشعبّة ،وعميقة الأثر برؤيا ثاقبة ومنيرة للدّرب.
صور
صور
