انشغال...أم شدهة بال؟
بقلم د. محمود عبد المجيد عساف
لأني أول المقصرين في حق من حولي والمشدوهين بالحال القريب والبعيد، أحاول دائماً أن أقتنص من الوقت لأقضيه مع أبنائي والعائلة، لكني لا أشعر بلذة القرب ونشوة السعادة لاعتبارات كثيرة يعاني منها أمثالي وغير أمثالي في هذا الوضع الاجتماعي الاستثنائي الذي يتأثر بأقل شيء يمكن أن يتخيله عقل وأي طارئ غير منتظر.
لا أعتقد أن أحداً من الأسوياء يرفض ولو نفسياً جلسات العائلة الودية التي يسودها الود والمحبة والدفء، والحوار الهادئ، والتعبير عن أجمل المشاعر والأحاسيس، لكن ثمة غصة تنتاب التحضيرات وحيثيات والنوايا الصافية حول هذه الجلسات في مجتمع كمجتمع غزة، يعاني الويلات على كل الأصعدة .
لكن بمفارقة بسيطة، إن تجهيز الجميع لقضاء وقت أمام التلفاز لمشاهدة فيلماً أو برنامجاً ثقافياً، باغتهم قطع التيار الكهربائي، وإن كانت الكهرباء باغتهم الغزو التكنولوجي الذي يشتت الجميع، فينزوي كل في خلوته ليتابع حساباته الخاصة على جهازه الذكي عبر الشاشات الزرقاء.
وإن حيدنا كل ما سبق، وتمت الجلسة، طغى على الحوار مشكلات لا حصر لها، وآلام لا علاج لها، وآمال مهترئة، وشعور بهلامية المستقبل انعكست نفسياً على المغزى الاجتماعي للجلسة، وعكرت صفو اللقاء.
ومع قناعتي الكاملة بأن السعادة شعور داخلي، إلا أنه ليس من المنطق ألا تتأثر النفس بآلام الآخرين فكم من أب يتهرب من عجزه أمام متطلبات بيته؟، وكم من شاب يتهرب من تقصيره في حقوق زوجته؟ وكم من فتاة تنتظر مستقبلها المجهول؟، وكم من شخص حصل على عمل في ظل شح مصادر الرزق يعمل ليل نهار ليحافظ عليه؟، وكم من مظلوم ينتظر انتقام ربه ورد مظلمته؟ وكم من مغبون بنعمة الفراغ ولا يجد جدوى من استثماره ؟
وكم من طفل ضحية لهذا كله؟
والإجابة عن هذه الأسئلة مجتمعة... أنه شدهة البال لا الانشغال، فقضاء الوقت مع العائلة في الأوضاع الطبيعية يقوي الروابط الأسرية ويصفي الخلافات، ويعزز لغة الحوار ويعيد الذكريات الجميلة، ويكشف الحب، خاصة عندما يخصص له وقت بعد عمل أو نشاط يومي ينتهي بالتجمع الدافئ .
لكن في غزة، يكون الهروب سيد الموقف لتجنب خلافات أو نقاشات عميقة حول أيديولوجيات متداخلة، أو تضييق الفجوة حول انتقاد تصرفات لم تعد ملامحها محسومة بين الرغبات والعادات، أو انسحاب من عجز قائم أصاب النسيج المجتمعي والبنية الأسرية بالتهتك.
إنه الانفصام يا سادة ..
انفصام بين ما يجب أن يكون وبين ما هو كائن، بين ما نتعلمه وما نمارسه، بين ما ندعو إليه وما نقوم به، بين ما يتمناه أولياء الأمور لأبنائهم وما فرضه الواقع العقيم عليهم.
لم يعد متسع للحديث أكثر، ولم يعد في الروح بقية.. ولم يعد بالإمكان تقييد سلطة التكنولوجيا على حياتنا، لكن بقي في النفس شبه انتماء، وخيط رفيع لنجمع الشمل من جديد، فلا شدهة البال محققة لغايات في مجتمع ينتظر الموت، ولا الانشغال محقق لمزيد من الرفاهية ..!!
بقلم د. محمود عبد المجيد عساف
لأني أول المقصرين في حق من حولي والمشدوهين بالحال القريب والبعيد، أحاول دائماً أن أقتنص من الوقت لأقضيه مع أبنائي والعائلة، لكني لا أشعر بلذة القرب ونشوة السعادة لاعتبارات كثيرة يعاني منها أمثالي وغير أمثالي في هذا الوضع الاجتماعي الاستثنائي الذي يتأثر بأقل شيء يمكن أن يتخيله عقل وأي طارئ غير منتظر.
لا أعتقد أن أحداً من الأسوياء يرفض ولو نفسياً جلسات العائلة الودية التي يسودها الود والمحبة والدفء، والحوار الهادئ، والتعبير عن أجمل المشاعر والأحاسيس، لكن ثمة غصة تنتاب التحضيرات وحيثيات والنوايا الصافية حول هذه الجلسات في مجتمع كمجتمع غزة، يعاني الويلات على كل الأصعدة .
لكن بمفارقة بسيطة، إن تجهيز الجميع لقضاء وقت أمام التلفاز لمشاهدة فيلماً أو برنامجاً ثقافياً، باغتهم قطع التيار الكهربائي، وإن كانت الكهرباء باغتهم الغزو التكنولوجي الذي يشتت الجميع، فينزوي كل في خلوته ليتابع حساباته الخاصة على جهازه الذكي عبر الشاشات الزرقاء.
وإن حيدنا كل ما سبق، وتمت الجلسة، طغى على الحوار مشكلات لا حصر لها، وآلام لا علاج لها، وآمال مهترئة، وشعور بهلامية المستقبل انعكست نفسياً على المغزى الاجتماعي للجلسة، وعكرت صفو اللقاء.
ومع قناعتي الكاملة بأن السعادة شعور داخلي، إلا أنه ليس من المنطق ألا تتأثر النفس بآلام الآخرين فكم من أب يتهرب من عجزه أمام متطلبات بيته؟، وكم من شاب يتهرب من تقصيره في حقوق زوجته؟ وكم من فتاة تنتظر مستقبلها المجهول؟، وكم من شخص حصل على عمل في ظل شح مصادر الرزق يعمل ليل نهار ليحافظ عليه؟، وكم من مظلوم ينتظر انتقام ربه ورد مظلمته؟ وكم من مغبون بنعمة الفراغ ولا يجد جدوى من استثماره ؟
وكم من طفل ضحية لهذا كله؟
والإجابة عن هذه الأسئلة مجتمعة... أنه شدهة البال لا الانشغال، فقضاء الوقت مع العائلة في الأوضاع الطبيعية يقوي الروابط الأسرية ويصفي الخلافات، ويعزز لغة الحوار ويعيد الذكريات الجميلة، ويكشف الحب، خاصة عندما يخصص له وقت بعد عمل أو نشاط يومي ينتهي بالتجمع الدافئ .
لكن في غزة، يكون الهروب سيد الموقف لتجنب خلافات أو نقاشات عميقة حول أيديولوجيات متداخلة، أو تضييق الفجوة حول انتقاد تصرفات لم تعد ملامحها محسومة بين الرغبات والعادات، أو انسحاب من عجز قائم أصاب النسيج المجتمعي والبنية الأسرية بالتهتك.
إنه الانفصام يا سادة ..
انفصام بين ما يجب أن يكون وبين ما هو كائن، بين ما نتعلمه وما نمارسه، بين ما ندعو إليه وما نقوم به، بين ما يتمناه أولياء الأمور لأبنائهم وما فرضه الواقع العقيم عليهم.
لم يعد متسع للحديث أكثر، ولم يعد في الروح بقية.. ولم يعد بالإمكان تقييد سلطة التكنولوجيا على حياتنا، لكن بقي في النفس شبه انتماء، وخيط رفيع لنجمع الشمل من جديد، فلا شدهة البال محققة لغايات في مجتمع ينتظر الموت، ولا الانشغال محقق لمزيد من الرفاهية ..!!
