الأخبار
(هيئة البث الإسرائيلية): التعديلات المقترحة في رد ح.م..اس تشكّل تحدياً لقادة إسرائيلشهداء وجرحى في سلسلة غارات للاحتلال على مناطق متفرقة من قطاع غزة(حماس): قدمنا رداً إيجابياً وجاهزون للدخول فوراً في مفاوضات حول آلية التنفيذلماذا على حماس أن توافق لا أن تناور؟(أونروا): الناس يسقطون مغشياً عليهم في غزة من شدة الجوعفلسفة المصلحةقناة إسرائيلية: جدال كبير بين نتنياهو وقيادة الجيش حول استمرار العمليات العسكرية في غزةغزة: 138 شهيداً و452 جريحاً غالبيتهم من طالبي المساعدات في آخر 24 ساعة(رويترز): مصرفان عالميان يرفضان فتح حسابات لـ"مؤسسة غزة الإنسانية"كاتس: الجيش الإسرائيلي يعد خطة لضمان ألا تتمكن إيران من العودة لتهديدناترقُّب لرد حماس.. وإعلام إسرائيلي: ترامب قد يعلن الاثنين التوصل لاتفاق بغزة(فتح) ترد على تصريحات وزير الصناعة الإسرائيلي الداعية لتفكيك السلطة الفلسطينية30 عائلة تنزح قسراً من تجمع عرب المليحات شمال أريحا بفعل اعتداءات الاحتلال ومستوطنيهمقتل جنديين إسرائيليين وإصابة اثنين آخرين بجروح خطيرة في معارك قطاع غزة20 شهيداً في غارات للاحتلال على مواصي خانيونس وحي الصبرة بمدينة غزة
2025/7/5
جميع الأراء المنشورة تعبر عن رأي كتّابها ولا تعبر بالضرورة عن رأي دنيا الوطن

الدماغ والحاسوب بقلم:سلامة عودة

تاريخ النشر : 2017-02-15
الدماغ والحاسوب بقلم:سلامة عودة
الدماغ والحاسوب
بنظرة تقنية إلى عمل الدماغ ومعالجته للمعلومات ، نجد تشابها مع الحاسوب في وحدة المعالجة المركزية ، فالدماغ يوجد فيه مترجم أسوة بالحاسوب ، لكن وحدات الإدخال في الدماغ تننوع ، فنجد وحدة المسح الضوئي بالعين قراءة صامتة تنهض على القياس ، فإذا كتبت بالقلم وصورته العين ، تعالج وتستكشف جزءاً من المنطق في الكتابة ، أما إذا أدخلت المعلومات المدونة من خلال وحدة السماع إضافة إلى النظر يُستكشف المنطق كاملاً.
ومن ناحية القوة والضعف ، فإننا نجد السماع له قوة خارقة تتفوق على القياس الذي تؤديه العين ، فالسماع كما يرى العلماء اللغويون أقوى من القياس ، وهو المدقق اللغوي البارع ، ألا ترى أنهم يقولون : السماع يغلب قياسيين اثنين ، وعلى ذلك فإنّ الأذن تغلب العين .
ولو تعارض القياس مع السماع فقدموا السماع ، وأولى مراتب المعرفة تبدأ بالسماع .
القياس بالعين + السماع بالأذن == معالجة في وحدة المعالجة الدماغية == مخرج يتصف بالدقة .
 
لا يوجد تعليقات!
اضف تعليق

التعليق الذي يحتوي على تجريح أو تخوين أو إتهامات لأشخاص أو مؤسسات لا ينشر ونرجو من الأخوة القراء توخي الموضوعية والنقد البناء من أجل حوار هادف