الرسالة للكاتب / بدوي الدقادوسي
هو يعلم أن الطريق للهدف ليس محددا ولا واضحا في زمن أضحت الفتن فيه كقطع الليل، وأنه سيخسر كثيرا بمواقفه، إلا أن دوافعه الدينية وشرفه الإنساني يحتمان عليه السير ؛ يحتمان عليه أن يبذر البذور في كل الحقول حتى الجدباء فقد يسقط المطر يوما فيحييها ، فالله قادر على كل شيء .
إنه يبذر ويغني غناء بهيجا كما دوّى غناء الأنبياء في فجر كل حضارة ، يحلم أن يكون صوت غنائه أعلى من صوت القنابل والموت الذي يزرعه المتعصبون هنا وهناك .
يا لها من معاناه ! فكلما أيقظ بغنائه أحدا نصب الكهنة الملاهي والخلافات المذهبية النتنة ليتلهى فيها الناس ويخدرونهم ، ليعيد الكرّة من جديد بأمل جديد وحلم وليد .
ينصبون الأصنام ويجملونها ليلحقوا الهوان بكل فكرة من شأنها أن تصل بنا للحقيقة .
إنهم يجيدون زخرفتها وتلميعها لتهتف العامة وتستغرق في تفاصيلها لأنهم يعلمون أن الشيطان في انتظارهم قابعا فيها .
ولكنه يصر على إكمال رسالته ؛ ليكون حلقة في سلسلة الملحمة البشرية ؛ سلسلة من نور بدأت أولى حلقاتها بآدم ثم تسلمها كل نبي وكل نبيل من الأجيال المتعاقبة ليضع لبنة في بناء الحضارة .
هم يريدون شعبا نائما ليرى في أحلامه أبطالا خالدين ، ومازالوا يعزفون على وتر أحلام الشعوب بمسميات يعبدها العرب ( كالبطل الأوحد والبطل المخلّص والزعيم الخالد )يا لها من أحلام جميلة كلما رحنا في النوم أكثر كلما تلذذنا بالهتاف بها وانتشينا بترديدها .
ولكن وبعد فوات الأوان نستيقظ على سراب وكوابيس ونكسات وضياع الأرض والعرض والغلاء والتخلف والبطالة والجوع ! فيعلن النائمون الغضب ويخرجون ثائرين نياما ويبحثون عن بطل ملهم ومخلص منتظر .
سدنة الأوثان يتربصون بنا خلف معابدهم يراقبون ويشاهدون في متعة ، وبسرعة البرق يقومون بتغيير السيناريو لامتصاص غضب الرعاع بتلميع إله جديد في صورة صنم يناسب المرحلة . إنهم بطول تمرسهم يعلمون أن لكل مرحلة صنمها .
مستعينين بحاشية ومنتفعين يقرعون الطبول ويشعلون البخور ليدور الشعب حول الصنم في " زار شعبي " .
السدنة يعلمون أن الكلمة هي الروح القدس وهي عصارة رسالة الأنبياء التي جُمِعتْ في كلمة ( اقرأ ) ؛ ويعلمون أن الشعب لو قرأ سيفيق من سحر وألاعيب الكهنة والمشعوذين ، يعلمون أن رسالة ( اقرأ ) ستخلق ظاهرة اجتماعية ستوقظ الضمير وستدخل قلب القلب وستستقر معانيها في روح الروح لتحوّل هذا الشعب المنوّم إلى إنسان له مبدأ ورسالة : رسالة ستكون عاصفة تغيّر تلك الأوضاع .
يا لها من رسالة ! كم كابد من أجلها الأنبياء وكم ناضل من أجلها النبلاء لقد حق لكل المخلوقات أن تتنصل منها لثقلها "إنا عرضنا الأمانة على السماوات والأرض والجبال فأبين أن يحملنها وأشفقن منها وحملها الإنسان إنه كان ظلوما جهولا ليعذب الله المنافقين والمنافقات والمشركين والمشركات ويتوب الله على المؤمنين والمؤمنات وكان الله غفورا رحيما "
يا له من مشهد تتمزق له نياط قلوبهم حين يشاهدون الناس تغط في الجهل والنوم والظلام رغم أن نور الله على بعد خطوة منهم .
هو يعلم أن الطريق للهدف ليس محددا ولا واضحا في زمن أضحت الفتن فيه كقطع الليل، وأنه سيخسر كثيرا بمواقفه، إلا أن دوافعه الدينية وشرفه الإنساني يحتمان عليه السير ؛ يحتمان عليه أن يبذر البذور في كل الحقول حتى الجدباء فقد يسقط المطر يوما فيحييها ، فالله قادر على كل شيء .
إنه يبذر ويغني غناء بهيجا كما دوّى غناء الأنبياء في فجر كل حضارة ، يحلم أن يكون صوت غنائه أعلى من صوت القنابل والموت الذي يزرعه المتعصبون هنا وهناك .
يا لها من معاناه ! فكلما أيقظ بغنائه أحدا نصب الكهنة الملاهي والخلافات المذهبية النتنة ليتلهى فيها الناس ويخدرونهم ، ليعيد الكرّة من جديد بأمل جديد وحلم وليد .
ينصبون الأصنام ويجملونها ليلحقوا الهوان بكل فكرة من شأنها أن تصل بنا للحقيقة .
إنهم يجيدون زخرفتها وتلميعها لتهتف العامة وتستغرق في تفاصيلها لأنهم يعلمون أن الشيطان في انتظارهم قابعا فيها .
ولكنه يصر على إكمال رسالته ؛ ليكون حلقة في سلسلة الملحمة البشرية ؛ سلسلة من نور بدأت أولى حلقاتها بآدم ثم تسلمها كل نبي وكل نبيل من الأجيال المتعاقبة ليضع لبنة في بناء الحضارة .
هم يريدون شعبا نائما ليرى في أحلامه أبطالا خالدين ، ومازالوا يعزفون على وتر أحلام الشعوب بمسميات يعبدها العرب ( كالبطل الأوحد والبطل المخلّص والزعيم الخالد )يا لها من أحلام جميلة كلما رحنا في النوم أكثر كلما تلذذنا بالهتاف بها وانتشينا بترديدها .
ولكن وبعد فوات الأوان نستيقظ على سراب وكوابيس ونكسات وضياع الأرض والعرض والغلاء والتخلف والبطالة والجوع ! فيعلن النائمون الغضب ويخرجون ثائرين نياما ويبحثون عن بطل ملهم ومخلص منتظر .
سدنة الأوثان يتربصون بنا خلف معابدهم يراقبون ويشاهدون في متعة ، وبسرعة البرق يقومون بتغيير السيناريو لامتصاص غضب الرعاع بتلميع إله جديد في صورة صنم يناسب المرحلة . إنهم بطول تمرسهم يعلمون أن لكل مرحلة صنمها .
مستعينين بحاشية ومنتفعين يقرعون الطبول ويشعلون البخور ليدور الشعب حول الصنم في " زار شعبي " .
السدنة يعلمون أن الكلمة هي الروح القدس وهي عصارة رسالة الأنبياء التي جُمِعتْ في كلمة ( اقرأ ) ؛ ويعلمون أن الشعب لو قرأ سيفيق من سحر وألاعيب الكهنة والمشعوذين ، يعلمون أن رسالة ( اقرأ ) ستخلق ظاهرة اجتماعية ستوقظ الضمير وستدخل قلب القلب وستستقر معانيها في روح الروح لتحوّل هذا الشعب المنوّم إلى إنسان له مبدأ ورسالة : رسالة ستكون عاصفة تغيّر تلك الأوضاع .
يا لها من رسالة ! كم كابد من أجلها الأنبياء وكم ناضل من أجلها النبلاء لقد حق لكل المخلوقات أن تتنصل منها لثقلها "إنا عرضنا الأمانة على السماوات والأرض والجبال فأبين أن يحملنها وأشفقن منها وحملها الإنسان إنه كان ظلوما جهولا ليعذب الله المنافقين والمنافقات والمشركين والمشركات ويتوب الله على المؤمنين والمؤمنات وكان الله غفورا رحيما "
يا له من مشهد تتمزق له نياط قلوبهم حين يشاهدون الناس تغط في الجهل والنوم والظلام رغم أن نور الله على بعد خطوة منهم .
