الأخبار
الهدنة على الأبواب.. وتجار الحرب إلى الجحيممسؤولون أميركيون: ترامب يريد الاتفاق مع نتنياهو على شروط إنهاء حرب غزةنتنياهو: لقائي مع ترامب قد يسهم في التوصل إلى اتفاق بغزةالاحتلال يستدعي 15 محامياً للتحقيق لمشاركتهم في انتخابات النقابةفلسطين تقدم أول سفير لها لدى "الكاريكوم"البايرن يتلقى ضربة قوية.. الكشف عن حجم إصابة موسيالا ومدة غيابهصحيفة: إيران ضربت خمس منشآت عسكرية إسرائيلية بشكل مباشر خلال الحربريال مدريد يكمل المربع الذهبي لكأس العالم للأنديةفقه التفاوض الإسرائيليّ: من أسطرة السياسة إلى الابتزاز المقدس"الإعلامي الحكومي" بغزة: مؤسسة غزة الإنسانية متورطة في مخطط تهجير جماعي لسكان قطاع غزة(حماس): يجب أن يكون ضمانات حقيقية من الإدارة الأميركية والوسطاء لسريان وقف النارارتفاع حصيلة الشهداء في قطاع غزة إلى 57.418إسرائيل تقر مشروع قانون يمنع توظيف المعلمين الذين درسوا في جامعات فلسطينيةمستوطنون يقتحمون المسجد الأقصى بحماية مشددة من قوات الاحتلالعائلات أسرى الاحتلال تطالب الوفد بتسريع إنجاز الصفقة خلال هذا الأسبوع
2025/7/6
جميع الأراء المنشورة تعبر عن رأي كتّابها ولا تعبر بالضرورة عن رأي دنيا الوطن

في ظلال الخيام (ح 22) بقلم : دباب عامر بدوي

تاريخ النشر : 2010-06-12
في ظلال الخيام (ح 22) بقلم : دباب عامر بدوي
01- قمر الليل

إن الشاعر الفحل ونسر الصحراء عبدالله بن كريو رحمه الله هو عبدالله بن قاضي الحاج محمد بن الطاهر ولقبت عائلته بالتخي ولد بمدينة الاغواط بوابة الصحراء ولقد اختلفت المصادر ( حسب قول الاستاذ : شعيب ابراهيم – والاستاذ بشير بديار ) فمنهم من يعيدها الى سنة ‍‍1869 نقلا عن الكاتب الفرنسي ( أميل دير منقيم
ومنهم يرجعها الى سنة ‍‍‍‍‍1871 وقد توفي حوالي سنة 1921 . وله قصائد جميلة جدا اخترنا منها هذه الرائعـة المشهورة .
قمر الليل خواطري تتونس بيـه
نلقى فيه اوصاف يرضاهم بالــي
يا طالب عندي حبيبه ليه شبيـه
من مرغوبي فيه صهري يحلالـي
نبات نقسم في الليالي ننظر ليـه
يفـرقنـي منـه الحـذار التالـي
خايف لابعض السحابات تغطيعه
واذا غاب ضيـاه يتقيثـر حالـي
ياسايل عن خاطري واش مسهيه
مع الريـم اللي جلى قلبي جالـى
يا تهواسي خاطري واش يداويه
ويـن الطب اللي يناسب لعلالـي
ضر معاشر كبدتي وانا خافيـه
صابر للحمـة الشديـدة ماذالـي
هذا المرسم كانت الخداعه فيـه
مسبوغـة لنجال خلاتو خالــي
يامهبلنـي جيت للرسم نشاكيـه
ما جاوبني ما صنت لـ سوالــي
مرسم ولفي كي خلى وعلاه انجيه
نتفكـر ما فات يثقب مشعالــي
واجب لي دمعي على المرسم نبكيه
هشمتني الاثار كي جات قبالــي
غيم المحنة عَ العقل دايم كاسيـه
بـ سحابو سدا على روس جبالـي
يا مرسولـي سير بجوابي وديـه
يتمكن بيـد الظريفة واعنى لــي
هات اخبار الخير لي كون نبيـه
والمـاره اللي بينا وريهـا لــي
سال على محبوب قلبي سال عليه
سـال عليهـا شطـانت حالــي
قول لها وعلاه محبوبك تنسيـه
غيظانـه ظنيت ما كيش تسالــي
نشرتي ثوب المحبة وطويتيـه
واه جديد محبتـك ولـى بالــي
مزقتي قلبـي بشفره هظمتيـه
يوم فراقك صالـي كي البهالــي
خيالك عن ظاهر العين ارسمتيه
ويـن ما صديت نلقـاه قبالــي
ودعتك مفتاح قلبـي ضيعتيـه
سمطتي عني ايامـي واشغالــي
جرعتيني مرّ ما كنتش نشتيـه
ذقت اصناف الحب من دون جيالـي
ابعيني كي ننطح المرسم نخطيه
يتفلت منـي الميز ويغـدى لــي
يتفكر قلبـي زمان ان كنا فيـه
سترونـا الايـام والوقت موالــي
قداش ان مرسول لـي شقيتيـه
كرهوك الحساد بغض عن جالــي
ياك حلفتي لـي يمين و وفيتيـه
قـلت لي تشتـاق مـزال خيالــي
انت شفتـي ذا المنام وفسرتيـه
واعـلمت بالجـايـة قلتيهـا لــي
صح منامك بـ الوفى كيما شفتيه
تفسريـه مابينـا ظاهـر جالــي
ياعالـي الطلبـة الباليني تبليـه
اجعل حالوا في المحبّة كي حالــي
الحبّ اللي ماكن قليبـي لظيـه
يتـوزّع بيناتنـا نـا وغـزالــي
تدّيره شطرين عَ النّص تسوّيـه
قسمـة تديهـا وقسمـة تبقـالــي
اتزيلف قلب الحبيبـة وتكويـه
وتثقّب مشعالهـا كـي مشعـالــي
باش تشوف الحب وتلوم مواليه
تعرف قدر اللي صبـر كيما حالــي
حبك عني جار ماطقتش نخفيه
يا نوَّايـة خاطـري هـذا حـالــي

02- قلبي تفكر الأوطان
مصطفى بن براهيم من مواليد سنة 1800 بقرية بوجبهة ولاية سيدي بلعباس تنتسب عائلته الى الوالي الصالح سيدي ناصر, وقد جمع له عدد من القصائد في التراث الشعبي الجزائري وانتشرت حتى اصبح بعض المطربين يتغنون بها دراساتهم وتناولها الباحثون في الكثير ومن اشعاره :
سرج يا فـارس اللطـام للبهجـة روح يا خليلـي
ماطول ذا الليل كي طوال وانا في بيت غير وحـدي
غزلي مبني على الخبـال ما صبت سلاك كي نعدي
ومن اشعاره هذه الرائعة التي غناها مطربون كبار بالصوت الصحراوي أمثال خليفي أحمد والشيخ الصديق وغيرهما:
قلبي تفكر الأوطان و الهالــــة
راني مهول مانيش في حالــي
قلبي تخبل بالوحش تخبالــــة
وعلاه يامر و غريب تلغالــي
نوبة تجالس شي ناس عقالـــة
و نقول ذا الأول خير من التالـي
نوبة نتفكر يالمثالة و يثــــور
جرح المحنة و ير بالـــــي
من بعد ما كنت عزيز في حالـة
مانيش باخس بسموتي غالـــي
شاوي مع الطلبة شعب بمسالـة
ونامر الجن علاش يهوالـــي
وليت قاضي عندي عدالـــة
و نفك بين الشراع بفصالـــي
اعيت قايد بطبول زعالـــة
و الحكم يظلم ما درت بفعالـي
شوفه الدنيا يا ناس بدالـــة
خليت وطني و ضحيت زوالـي
اهلي و ناسي في الشام رجالة
اشحال من فخ هداوه خالـــي
بارود يخرج من جعب يتكالى
شبان تنطح في الشوم بشمالـي
قلبــي تفكـر الأوطــان
الزهو ركـوب الخيـــــل
رعيتــي و الفرســـان
خوادات فـي حروج تميـــل
محزميـــن للفتـــان
شبـان يلغو بكحيــــــل
اذا انتصـب الميـــدان
قــلال و قصب تاويــــل
و تقاصــر و الغيــوان
و فرايـح يطــول الليـــل
سبسي و كيف الدخـــان
سهرات بضــي القنديــــل
مشـي نقـار العديـــان
مافات مـن الزهـو قبيــــل
خلـي بلاصـي و لـــي
ملكوه من لا يرضــاه بالقوالـي
عييت صابر و شفايتي رحلة
همست من وطنـي ايام و ليالـي
غاب احيــا و المثـــاق
من ناس جيلـي القشـــــور
افناو ا نـاس العشــــاق
و مشـــاوذوك الطيــــور
لو كان يرضــوا بتفــاق
نهدمكــم من صــــــور
نقــوم عكس و نـــداق
بسيــوف و جعــب و الكور
عطوس بكور ســــواق
الزهـــو مــولاه يثــــور
حسـراه ويـن التبـــلاق
خيــــري تبــدل بمـرور
بعد الحصن و القومان تشالي
شواش وخلفاوات عمالــــي
حسراه كنت بقومي و خيالـــة
و فعلت كي نجع سويد بمحالــي
وطني الزفير و اهلي بن تالـــة
الحكم في بلعباس يهوالــــي
قهوة و كرسي و الناس متقابلــة
و الشرب بعد ما مر يحلالـــي
خودات بالعشـق حنـان هبالــة
بعطور و روايح مسلاك و غوالي
و ليـت عاشـر ناس جهالـــة
و قليل من يعرف لغة اقوالــي


03- سلاك المغبون
الشاعر محمد بلخير أحد فطاحلة الشعر الشعبي بالمنطقة الغربية المنتسب لولاية البيض و الذي عثرنا له على هذه القصيدة الجميلة التي تغنى بها بعض المطربين الصحراويين .
يا سلاك المغبون من أرض القفار
قـادر كل غريب لبـلاده تديـه
فرج يا خالقي على من ضاقت بيه
ورحمتك واسعة وعبدك ترفق بيه
سلكني من بين سد وسد أحجـار
إيشوف المغبون لكــان بعينيه
باسمك يا معبود
يعد الشيخ بن عزوز الخالدي من أعمد الشعر الشعبي المعروفين في الجزائر ومن الذين أرخوا للاجيال ورسموا الصورة الحسنة للاجيال اللاحقــــــة ولد ببلدية سيدي خالد ولاية بسكرة فتاريخ ميلاده مجهولا الى الان و توفي سنة 1944 بعاصمة الحضنة المسيلة ومن روائعه :

باسمـك يا معبود لابيـاتي ننظـم
نبتدي هذا الميزان وجبت هـواه
زكي صلاتي على زيـن الخاتـم
ماحي كل ذنوب من هو يترحـاه
و العالم الاصحاب ياغنـي عمـم
واللي جامعيـن كل آخر باسمـاه
ياسايل نوصيك ذا المعنى وافهـم
واستخبـر ما نظم الشاعر باغنـاه
تنسى الهـم اللي انت منه مهتـم
كـم من هايـم في همومـه نسيـاه
سالوا دمعاتي من الغربـة بالـدم
بعـد ان فاقنـا الوطـن تفكـرنـاه
راينا غيم على بلاده طاح اظلـم
هـو بـر فرانسـا يـوم ان شفنـاه
سكانـه كفار ضد اللـي مسلـم
يعبـده صـلـيبـهـم دون الالـه
ماسمعه ماقال عيسى بن مريـم
الانجيـل اللـي عليهم جـاو قـراه
زحفه عن طريق صولات المحجم
وابليس المطرود جعله صف معـاه
تغربنـا لبلادهـم صرنـا عجـم
و تحتـم لبـاس مكـروه البسنـاه
اخـر في تكليـف مولانـا يعلـم
في الغربـي مسكين قلبـه ماهنـاه
اخر جابـه شـوق للدنيـا يحلـم
اخر في قصده العصيـان استحـلاه
ذالة كم سنيـن في نفسـه يظلـم
وتركب عنـه الجهل و سـار معـاه
انـا في قصـدي مسلـم للمسلـم
كل اخر عنـده حسـاب مع مـولاه
ابياتي من ضـاق مثلـي يكتبهـم
اللـي عاشـق في بـلاده فكرنـاه
سار البحث على فعالـي مستعلـم
في وسط الضمير خصام طلبنـاه
الغـالب هـو السلطـان الاعظـم
والحفاظـة شاهدين عـدول معـاه
واللسـان على ضميـري يترحـم
شارع لفظةكل حرف على معنـاه
العـاقـل شريعتـه بها يحكــم
والمقـال منزلـه منسـوخ معـاه
الغـراق ابلـيس غدار و يخـدم
المعـاصي كم من واحـد دربـاه
و الوسواس وجات نفسي تبعتهم
واللي ناصت للشـرع هما عديـاه
الغراق يقول ذا الانسان عــدم
مابقـي له طب نافـع يتـرجـاه
من غير اذا كان في ناسة سلـم
والوقت اللي نامره قولـي يرضاه
الوسواس يقول ياسلطان انعـم
ذا الرجـل مرادنا فيـه نصحنـاه
النفس قالت كان جانـا يتنظـم
في باريس يكون عنده قـدر وجـاه
تـلفـت لـي المليـك تبـرم
وعرفني مضيوم حـالي لا يخفـاه
مقصود الغراق من مكره نعدم
عـدو المطـرود من رحمـة الله
انظر يامليك من حـواء و آدم
في الدنيا الا ثنين ماقاساوا معـاه
اذا قالو عال اهله فارقهم ذاله
ثمـن سنيـن ماشافـش قربـاه
ياامـير الـذات راي متحتـم
سابق بر فرنسا نشرب من مـاه
كذلك الايمان من به اعتصـم
لـعلى يلقـى العبـد الا مـولاه
ذا الخبر سمعه المليك تنعـم
صدقني والحق ظاهر في معتـاه
الاضـداد اللي كان منهم متالم
نفاهـم من ساحته لا من خـلاه
الحمـد لله مـولان يـعلــم
جـوزنـا مكتـوب رب عدينـاه
تفاجي الغيم اللي علينا كان اظلم
فرح قلبي بالنهـار وبان ضيـاه
راني قاصد شور من قلبي يرضاه
يحفظني رب وترجع غربتكـم
سيـدي خالد راحـة اللي يتمنـاه
ابن حويلـي فيه قلت نذكركـم
صيد الوعرة عز من ينـده باسمـاه
محمـد هـذا كلامـه عرفكـم
بن عزوز الخالدي معروف اسماه

04- لكل سؤال جواب
هذه القصيد لاستاذي وصديقي المرحوم عبد الرحمن قاسم رحمه الله الذي كان بالنسبة لي من أكبر الشعراء الجيل الجديد الذين عاشرتهم وكان يستمع الى أشعاره من لساني فيقول لي : أحسن الاداء يا بدوي ذكرني بالماضي وكنا معا على هامش حصته الاسبوعية الاذاعية ( الوان وفنون من الشعر الملحون ) فقد استضافـني في كثير منها .
وأتذكر جيدا أنه كان يحب قصيدته الشهيرة التي كنت ألقيها عليه باسلوب التشويق ومن قصائده هذه القصيدة الثورية التي أوردها الاستاذ أحمد حمدي في كتابه ( ديوان الشعر الشعبي )

خبـرحيرنـا اسمعنـاه المسيــان
زاد علينـا هـم جملـة بكانــة
والا ذاعـة صرحتـه بالبـيــان
فـي نشـرة الأنبـاء وافـانــه
أول ما صرح بمـوت الشجعــان
فـي المذيـاع دلوفيـري لقانــة
شهـد اعميروش قائـد العربــان
منذ ربـع اسنين شـره كفانــه
أيضا الحواس ذكر فـي الميــدان
من جبل الصمة اخبرهم أتانــه
اسمع للجـواب منـي يا مهـــان
يابول الحقيـر يا وجه الهانــة
قرب الخمس اسنين وانتم في الاخوان
والنمر اعميروش عنكم يتفانــة
من قسنطينـة لعمـالـت وهــران
قتـل منكـم لاكفـاف الجبانــة
طيـح ألوفـات لكـم طـائــرات
و الجنـرالات منـه حيـرانــة
بافـرايس جنودكـم نتنت وديــان
واضحت الوحوش منكم شبعانــة
في كل اشتباك جيشك في الخسـران
والقارات الخمس شهـود امعانـة
اسمـع يالئيــم لـشعبـنــا الان
لاعنـده معبـود سـواء مولانـه
معتصميـن ابربنـا زاد الامــان
كلنا اعميروش من جـاء وفانـه
ونوصفلك جيشنـا تبقـى حيـران
ولانعبـدوا شخص لسنـا أمانـة
واثقيـن لايكـون عنـدنا خجـلان
لاننهزمـوا دائم النصـر امعانـه
بن مهيدي اشهيـد والقائـد عبـان
خـلقهـم رجـال عظـام لنــا
لاتعتقـد لا تقـول الجيش اتهــان
ما تخجلنـا وما انقولـوا ابركانـا
هذا ويـن الجيش يكثـر بالامــان
لخلفـان الثـار بلـي حنـا انـه
ثـورة طلت كي البـدر اعلينا بـان
يا مبهـاه اشعاع نـوره ضوانـه
جيـش ثـار لابقـى له رجعــان
والجهـاد اطيـع ربـي وصانـه
والي مـات اشهيـد عـنده مكـان
في الفـردوس الحور به فرحانـه
تحـي الجزائـر حـر في آمــان
باعـلام أخضر بالبيوضة زهانـة
تغفـر ياربـي لعبـد الرحمــان
والعفـو يا خالقــي يا مولانــه
يتبع ....
 
لا يوجد تعليقات!
اضف تعليق

التعليق الذي يحتوي على تجريح أو تخوين أو إتهامات لأشخاص أو مؤسسات لا ينشر ونرجو من الأخوة القراء توخي الموضوعية والنقد البناء من أجل حوار هادف