زقــفــة زقــفــة يا شبـاب .. الكبـير ! بقلم : د. محمد عبدالله

لا شك أن الإنجاز من أعظم الأهداف.. يعني إنجاز الإنسان للعمل الموكول إليه
لكنه ليس هو الشيء الوحيد.. وإنما هناك مثلا.. عملية الإتقان لأن الإنجاز قـد
يكون يراعي فيه الكم وليس الكيف .. ومن هنا تأتي .. عملية الإتقان .. وكما
قال النبي صلى الله عليه وسلم " إن الله يحب أذا عمل أحدكم عملا أن يتقنه "

يسأل الكبير موجها الحديث لنا " هل ممنوع علينا ما هو مجاز لك.. بأن نضع
علامات على الطريق..؟ والإجابة.. بالطبع لا.. في حدود الأدب.. واحترام الغير
وقبول.. الرآي الآخر..وهذا هو العدل..دون أحكام مسبقة.. ومَن له ..أحاسيس
كما للأمة .. احاسيسها..والمطلوب احترام مشاعر الآخرين .. واحاسيسهم !!
بعيدا عن مصطلحات.. وكلمات سوقية من النبع القريب .. المتحكم .. بأفكــار
شيطانية .. رشدية.. والكراهية .. للنجاح !
ولا نريد .. أن نشبه أحد .. على رأي أبو سعيد .. ببعض الحكام العرب.. وإما
أن تصفق لهم .. وتسير في ركابهم .. وإلا فأقبية المخابرات.. وزبانية العذاب
بإنتظارك ! ونؤكد أن الإختلاف مع الكبير! ليس في المضمون..بل في أسلوب
منكر .. في مَن يختلف مع .. أفكاره .. ولا يهلل ..أو يمدح .. أو يزغرد لطلاته
ولا يصفق طويلا .. على رأي الشحرورة " زقــفــة زقــفــة يا شـباب " !
سيدي الكاتب.. الكبير..لست الوحيد في..الميدان..ولا تتوهم..أنك بدأت الكتابة
قبلنا!؟.. فلسنا..مَن بدأ.. الكتابة.. بعد أن أحيل الى ..التقاعد ..أو طـرد..وعليك
احترام الناس.. صغيرهم قبل كبيرهم .. وجاهلهم .. لكي تُعلمه إن تمكنت !!؟
ولا تستخف بأحد.. وخاصة ممن لديه " الكــنــز " ومــداد النبع .. ولا يطعن
بأحد .. ولديـه ميثاق شرف ..ليت لدى الآخريييين مثله ..ومن العيون أيضا !
وهذا آمر الله .
لم نتفق مع نجاح بدران.. ونحترم رآيها ونظرتها..ونحترم الرآي الآخر.. وكل
ما نسعى إليه .. أن تتعلم ذلك.. ولكي أشفي غليلك.. من نجاح.. ومن كل نجاح
للآخرين ..نقدم مقاطع من كنز له مداد .. ومن كاتب " نـبـع " وله ألف مـداد
وقد قال لسماحة الشيخ .. وبقطرات قليلة.. من النبع .." لقد أعدت لي شيـئا
من كرامتي الضائعة.. ووهبتني.. دفقا من الروح التي تجللت بالسواد .. زمنا
طويلا.. واعطيتني .. ما لم يعطه لي .. ملك.. ولارئيس .. ولا أمير .. ولا شيخ
ولا حتى .. قلبي .. الذي ما زال .. ينبض بالحياه .. واني لارجو .. أن لا تغتر
سيدي.. فإني أعرفك.. حفيد .. من كان يمشي في ..الشوارع .. ويأكل ما يأكله
الناس.. وملك الدنيا بيمينه .. لكنه ظل على عهـده .. من البساطـة .. والرآفـة
بالناس .. والحنو .. على اليتامى ..والآيامى.. والضائعين في زمنه ..وأوصانا
أن نتمثل به.. دون انتظار للتهليل والتصفيق ..على رأي الصبوحة ." زقـفـة
زقـفـة .. يا شباب " فهــل فـهـمت أم آزيــد ؟

د. محمد عبدالله الخالدي