بسم الله الكريم المنان0والصلاه والسلام على خير ألأنام 0 محمد بن عبدالله وعلى آله وصحابته ألأعلام 0 وبعد
قال تعالى :
النَّبِيُّ أَوْلَى بِالْمُؤْمِنِينَ مِنْ أَنفُسِهِمْ وَأَزْوَاجُهُ أُمَّهَاتُهُمْ وَأُوْلُوا الأَرْحَامِ بَعْضُهُمْ أَوْلَى بِبَعْضٍ فِي كِتَابِ اللَّهِ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُهَاجِرِينَ إِلاَّ أَن تَفْعَلُوا إِلَى أَوْلِيَائِكُم مَّعْرُوفًا كَانَ ذَلِكَ فِي الْكِتَابِ مَسْطُورًا 0صدق الله العظيم0
هكذا يقول الله تبارك وتعالى في كتابه العزيز(وَأَزْوَاجُهُ أُمَّهَاتُهُمْ)0 ولكن 0 هل يوافق الشيعه ألإماميه ألإثني عشريه على هذا الكلام؟؟
تعال اخي المسلم لِآخذك في جوله قصيره بين كتب الشيعه0 نقلب صفحات هذه الكتب0لنرى ما يقوله القوم في أم المؤمنين عائشه0
في كتاب ( السراط المستقيم الى مستحقي التقديم ) للشيخ زين الدين أبي محمد علي بن يونس العاملي النباطي البياضي0 وفي الجزء الثالث منه جاء الاتي:
قال:
فصل في ( أم الشرور )
أكثر اعتقاد القوم على رواياتها، وقد خالفت ربها ونبيها 0
إن قيل: هذا دليل على محبة النبي لها مع علمه بمحاربتها، فلم تنته المحاربة بها إلى تكفيرها كما تزعمون فيها قلنا: كيف ذلك وقد أجمعنا وإياكم على قوله0
يا علي حربك حربي، وحرب النبي صلى الله عليه وآله كفر وقد نقل ابن البطريق في عمدته عن الجمع بين الصحيحين قول النبي صلى الله عليه وآله: من سل علينا السيف فليس منا، وقال النبي في موضع آخر: علي مني بمنزلة الرأس من الجسد، ولم يرد بقوله: ليس منا نفي الجنسية، ولا القرابة، ولا الزوجية، لأن ذلك لا تنفيه المحاربة فالمراد ليس من ديننا.
وأما وصيته له عليه السلام بالارفاق فإنما هو صون لعرض علي من أهل النفاق وقد بعث معها نساءا في زي الرجال، فنعت عليه في المدينة فانكشف حالهن ليظهر( كذبها وافتراءها)،
قالوا: أذهب الله الرجس عنها قلنا: وأي رجس أعظم من محاربة إمامها فهذا أعظم فاحشة، وقد قال تعالى: (يا نساء النبي من يأت منكن بفاحشة يضاعف لها العذاب ضعفين 0وقد أخبر الله عن امرأتي نوح ولوط أنهما لم يغنيا عنهما من الله شيئا 0وكان ذلك تعريضا من الله لعائشة وحفصة في فعلهما وتنبيها على أنهما لا يتكلان 0
وقال هذا الرافضي أيضاً :
ولقد افترت على نبيها ما رواه الزهري عنها أنها قالت: قال النبي صلى الله عليه وآله إن عليا والعباس يموتان على غير ملتي وقالت: قال عليه السلام: إن سرك أن تنظرين إلى رجلين من أهل النار فانظري إليهما.
فقبح الله قوما يروون ذلك في وصي نبيه، وقد تواترت فيه محبة الله ورسوله وغيرها من فضائله، وقبلوا شهادة عائشة فيه مع كونها من أكبر أعدائه. إنتهى كلامه0
قلت : أم المؤمنين أصبحت عند الشيعه أم الشرور0 ولا أظن أن هذا الكذب وألإفتراء على أم المؤمنين عائشه رضي الله عنها0 يحتاج الى تعليق مني0 ولا أقول إلا ( سبحانك هذا بهتان عظيم )
وفي كتاب ( نفحات أللاهوت في لعن الجبت والطاغوت ) للمحقق الكركي جاء ألاتي :
في بيان حال عائشه وألإشاره الى بعض ما يدل على إستحقاقها أللعن0
ومعلوم بين نقلة الأخبار ـ كما علم بوجود الليل والنهار ـ أنّ طلحة رأس المؤلّبين على عثمان، وعائشة رأس المحرّضين على قتله، وهي القائلة: اقتلوا نعثلاً، قتل الله نعثلاً، فلقد أبلى سنّة رسول الله (صلى الله عليه وآله) وهذه ثيابه لم تبل(1). ولَمّا خرجت إلى مكّة وبلغها قتله وأنّ الناس اجتمعوا على أمير المؤمنين (عليه السلام) وَرِمَ أنفها وحرّكها ما في قلبها من العداوة لأمير المؤمنين (عليه السلام) فقالت: لأطلبنَّ بدمه0
وقال الرافضي أبي منصور أحمد بن علي بن أبي طالب الطبرسي 0في كتابه الاحتجاج ما نصه :
وروي عن الباقر عليه السلام أنه قال: لما كان يوم الجمل وقد رشق هودج عائشة بالنبل قال أمير المؤمنين عليه السلام: والله ما أراني إلا مطلقها فأنشد الله رجلا سمع من رسول الله صلى الله عليه وآله يقول: " يا علي أمر نسائي بيدك من بعدي 0
فقال: فقام ثلاثة عشر رجلا فيهم بدريان فشهدوا: أنهم سمعوا رسول الله صلى الله عليه وآله يقول علي بن أبي طالب عليه السلام: " يا علي أمر نسائي بيدك من بعدي 0
قلت : علي بن أبي طالب يطلق عائشه بعد وفاه رسول الله صلى الله عليه وسلم0 هل سمعتم بهذا من قبل؟ هل سمعتم أن رجلا يطلب من اخر ان يطلق زوجته بعد وفاته؟!!
هل كان رسول الله عاجزاً عن طلاق عائشه وهو يعرف انها حربٌ لله ورسوله ولعلي بن أبي طالب؟؟ وهل علم الشيعه وتيقنوا من كفر عائشه وخيانتها ولم يعرف رسول الله ذلك؟؟
وروى الواقدي أن عمارا قال لها: كيف رأيت ضرب بنيك عن أديانهم؟
قالت: لستم لي ببنين، قال: صدقت أمهاتنا نساء النبي، ذوات الحجاب، المطيعات لله ولرسوله، وأنت فمخالفة لهما.
وقد روت أن النبي صلى الله عليه وآله لعن المرأة المشبهة بالرجال والرجل المشبه بالنساء0
قالوا: برأها الله في قوله: (أولئك مبرؤون مما يقولون) قلنا: ذلك تنزيه( لنبيه عن الزنا، لا لها) كما أجمع فيه المفسرون0
قلت: قبح الله قوماً إعتدوا على عِرضِ رسول الله وإتهموا أزواجه بالخيانه والزنا ثم إدعوا محبته ومحبه آل بيته0 وردوا كلام الله واخذوا بكلام شياطين الانس !!
قال تعالى في سوره النور الايات 11 : 17
إِنَّ الَّذِينَ جَاؤُوا بِالْإِفْكِ عُصْبَةٌ مِّنكُمْ لَا تَحْسَبُوهُ شَرًّا لَّكُم بَلْ هُوَ خَيْرٌ لَّكُمْ لِكُلِّ امْرِئٍ مِّنْهُم مَّا اكْتَسَبَ مِنَ الْإِثْمِ وَالَّذِي تَوَلَّى كِبْرَهُ مِنْهُمْ لَهُ عَذَابٌ عَظِيمٌ (11)
لَوْلَا إِذْ سَمِعْتُمُوهُ ظَنَّ الْمُؤْمِنُونَ وَالْمُؤْمِنَاتُ بِأَنفُسِهِمْ خَيْرًا وَقَالُوا هَذَا إِفْكٌ مُّبِينٌ (12)
لَوْلَا جَاؤُوا عَلَيْهِ بِأَرْبَعَةِ شُهَدَاء فَإِذْ لَمْ يَأْتُوا بِالشُّهَدَاء فَأُوْلَئِكَ عِندَ اللَّهِ هُمُ الْكَاذِبُونَ (13)
وَلَوْلَا فَضْلُ اللَّهِ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَتُهُ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ لَمَسَّكُمْ فِي مَا أَفَضْتُمْ فِيهِ عَذَابٌ عَظِيمٌ (14)
إِذْ تَلَقَّوْنَهُ بِأَلْسِنَتِكُمْ وَتَقُولُونَ بِأَفْوَاهِكُم مَّا لَيْسَ لَكُم بِهِ عِلْمٌ وَتَحْسَبُونَهُ هَيِّنًا وَهُوَ عِندَ اللَّهِ عَظِيمٌ (15)
وَلَوْلَا إِذْ سَمِعْتُمُوهُ قُلْتُم مَّا يَكُونُ لَنَا أَن نَّتَكَلَّمَ بِهَذَا سُبْحَانَكَ هَذَا بُهْتَانٌ عَظِيمٌ (16)
يَعِظُكُمُ اللَّهُ أَن تَعُودُوا لِمِثْلِهِ أَبَدًا إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ (17)
وفي كتاب الطرائف لإبن طاووس الحسيني 0وفي باب :
سوء ادب ( عائشه ) مع النبي 0وحسدها وبخلها 0 قال :
وأختلف المسلمون في ( عائشه ) إختلافاً كبيراً0 فذهب ( كثيرٌ من المسلمين الى تكفيرها ) 0
قلت : لم يكفر عائشه رضي الله عنها سوى الشيعه0 والشيعه لا يشكلون سوى 8% من المسلمين 0 فأين الكثير الذي يدعيه هذا الكذاب قبحه الله0
وقال أخزاه الله:
قام النبي خطيباً0 فأشار الى مسكن عائشه وقال:
هاهنا الفتنه0ثلاثاً0 من حيث يطلع قرن الشيطان0!!
قلت : مسكن عائشه هو مسكن رسول الله صلى الله عليه وسلم 0 وهو مدفنه وقبره0 فيا أيها المسلمون: هل عاش رسول الله ودفن في مطلع قرن الشيطان؟!!
وقال الشيخ مفلح بن الحسين البحراني في كتابه :
إلزام الناصب بإمامه علي بن أبي طالب ما نصه :
فصل في بعض مثالب عائشه:
خروجها على امير المؤمنين 0عاصيه لله ورسوله معلوم0 فهتكت حجاب الله 0وحجاب رسوله0 وخرجت متبرجه0!!
وقال عبدالله دشتي وهو من المعاصرين في كتابه :
النفيس في بيان رزيه الخميس :
قال علي بن الحسين 0سمعت علي بن طاهر بن زيد يقول:
لما أرادوا دفن الحسن بن علي 0ركبت عائشه على بغلاً 0وإستنفرت بني اميه 0مروان بن الحكم ومن كان هناك منهم ومن حشمهم0 وهو القائل:
فيوماً على جمل ويوم على بغل0!!
وفي كتاب مشارق الانوار لرجب البرسي قال :
لما قدم الحسن بن علي عليهما السلام من الكوفه0جاءت النسوه يعزينه بأمير المؤمنين0ودخلت عليه أزواج النبي0فقالت عائشه: يا أبا محمد0ما فقد جدك إلا يوم فقد أبوك0
فقال لها الحسن عليه السلام: نسيت نبشك في بيتك ليلاً بغير قبس بحديده0حتى ضربت الحديده كفك فصارت جرحاً الى الان0 تبغين جراراً خضراً بها ما جمعت من ( خيانه ) حتى أخذتي منها أربعين ديناراً عدداً لا تعلمين وزنها0 تفرقينها في مبغضيَ عليَ0 من تيم وعدي0قد تشفيت بقتله0 قالت: قد كان ذلك0!!
قلت : زوج رسول الله صلى الله عليه وسلم0 تجمع أربعين دينارا من خيانه!!0 فما هي هذه الخيانه يا شيعه إن لم تكن الزنا؟؟0
ألم يكن الرسول يعرف ذلك؟ ألم يطلعه الله على ذلك؟ إما انه يعرف أو لا يعرف0
إن كان لا يعرف ذلك في أخلاق زوجته0فأي رجلٍ هو؟؟ وهل يصلح من لا يعرف ما يدور في بيته وما تفعل زوجته من وراءه ليكون للناس هادياً وبشيراً ؟؟
وإن كان يعرف منها ذلك0 هل سكت رسول الله ورضي بذلك؟؟ هل رضي رسول الله على امرٍ لا يرضاه أخس الناس قدراً وشرفاً ومروءه؟؟!!
وقال محمد بن حسين النجفي القمي في كتابه ( ألأربعين في إمامه ألأئمه الطاهرين ) : مما يدل على إمامه أئمتنا ألاثني عشر0أن عائشه كافره مستحقه للنار0وهو مستلزم لأحقيه مذهبنا0واحقيه أئمتنا الاثني عشر0
وفي تسجيل صوتي للرافضي مجتبى الشيرازي والموجود على موقع ( يو تيوب) يقول هذا الشيطان لعنه الله :
من جمله أفعال (عائشه ) جريمه جنسيه0 فهي صاحبه الجرار الخضر المدفونه في قاع بيتها0 وهذه الجرار تكشف سراً من أسرار الحياه السريه الجنسيه لعائشه0
وهناك حديث يشير الى هذه الحقيقه 0 إن عائشه زينت جاريه لها0 وطافت بها – يعني جابت الجاريه عند الشباب حتى الشباب يركضون وراها – وقالت:( أي عائشه ) 0 لعلنا نصطاد بها شباباً من قريش0
دقق النظر 0 ليس شاباً بل شباباً0 ولن أوضح اكثر من ذلك0 إنتهى كلامه لعنه الله0
إِنَّ الَّذِينَ يَرْمُونَ الْمُحْصَنَاتِ الْغَافِلَاتِ الْمُؤْمِنَاتِ لُعِنُوا فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ وَلَهُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌ
الله عز وجل يقول في (الْخَبِيثَاتُ لِلْخَبِيثِينَ وَالْخَبِيثُونَ لِلْخَبِيثَاتِ وَالطَّيِّبَاتُ لِلطَّيِّبِينَ وَالطَّيِّبُونَ لِلطَّيِّبَاتِ أُوْلَئِكَ مُبَرَّؤُونَ مِمَّا يَقُولُونَ لَهُم مَّغْفِرَةٌ وَرِزْقٌ كَرِيمٌ )
فهل كان رسول الله خبيثاً – معاذ الله – يا رافضه حتى يزوجه مثل هذه المرأه؟؟
هل هولاء مسلمون؟؟ هل هولاء على مله الاسلام؟؟ هل هولاء على ما جاء به محمد صلى الله عليه وسلم0 هل هولاء يحبون رسول الله وآل بيته عليهم السلام؟؟
قال تعالى :
النَّبِيُّ أَوْلَى بِالْمُؤْمِنِينَ مِنْ أَنفُسِهِمْ وَأَزْوَاجُهُ أُمَّهَاتُهُمْ وَأُوْلُوا الأَرْحَامِ بَعْضُهُمْ أَوْلَى بِبَعْضٍ فِي كِتَابِ اللَّهِ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُهَاجِرِينَ إِلاَّ أَن تَفْعَلُوا إِلَى أَوْلِيَائِكُم مَّعْرُوفًا كَانَ ذَلِكَ فِي الْكِتَابِ مَسْطُورًا 0صدق الله العظيم0
هكذا يقول الله تبارك وتعالى في كتابه العزيز(وَأَزْوَاجُهُ أُمَّهَاتُهُمْ)0 ولكن 0 هل يوافق الشيعه ألإماميه ألإثني عشريه على هذا الكلام؟؟
تعال اخي المسلم لِآخذك في جوله قصيره بين كتب الشيعه0 نقلب صفحات هذه الكتب0لنرى ما يقوله القوم في أم المؤمنين عائشه0
في كتاب ( السراط المستقيم الى مستحقي التقديم ) للشيخ زين الدين أبي محمد علي بن يونس العاملي النباطي البياضي0 وفي الجزء الثالث منه جاء الاتي:
قال:
فصل في ( أم الشرور )
أكثر اعتقاد القوم على رواياتها، وقد خالفت ربها ونبيها 0
إن قيل: هذا دليل على محبة النبي لها مع علمه بمحاربتها، فلم تنته المحاربة بها إلى تكفيرها كما تزعمون فيها قلنا: كيف ذلك وقد أجمعنا وإياكم على قوله0
يا علي حربك حربي، وحرب النبي صلى الله عليه وآله كفر وقد نقل ابن البطريق في عمدته عن الجمع بين الصحيحين قول النبي صلى الله عليه وآله: من سل علينا السيف فليس منا، وقال النبي في موضع آخر: علي مني بمنزلة الرأس من الجسد، ولم يرد بقوله: ليس منا نفي الجنسية، ولا القرابة، ولا الزوجية، لأن ذلك لا تنفيه المحاربة فالمراد ليس من ديننا.
وأما وصيته له عليه السلام بالارفاق فإنما هو صون لعرض علي من أهل النفاق وقد بعث معها نساءا في زي الرجال، فنعت عليه في المدينة فانكشف حالهن ليظهر( كذبها وافتراءها)،
قالوا: أذهب الله الرجس عنها قلنا: وأي رجس أعظم من محاربة إمامها فهذا أعظم فاحشة، وقد قال تعالى: (يا نساء النبي من يأت منكن بفاحشة يضاعف لها العذاب ضعفين 0وقد أخبر الله عن امرأتي نوح ولوط أنهما لم يغنيا عنهما من الله شيئا 0وكان ذلك تعريضا من الله لعائشة وحفصة في فعلهما وتنبيها على أنهما لا يتكلان 0
وقال هذا الرافضي أيضاً :
ولقد افترت على نبيها ما رواه الزهري عنها أنها قالت: قال النبي صلى الله عليه وآله إن عليا والعباس يموتان على غير ملتي وقالت: قال عليه السلام: إن سرك أن تنظرين إلى رجلين من أهل النار فانظري إليهما.
فقبح الله قوما يروون ذلك في وصي نبيه، وقد تواترت فيه محبة الله ورسوله وغيرها من فضائله، وقبلوا شهادة عائشة فيه مع كونها من أكبر أعدائه. إنتهى كلامه0
قلت : أم المؤمنين أصبحت عند الشيعه أم الشرور0 ولا أظن أن هذا الكذب وألإفتراء على أم المؤمنين عائشه رضي الله عنها0 يحتاج الى تعليق مني0 ولا أقول إلا ( سبحانك هذا بهتان عظيم )
وفي كتاب ( نفحات أللاهوت في لعن الجبت والطاغوت ) للمحقق الكركي جاء ألاتي :
في بيان حال عائشه وألإشاره الى بعض ما يدل على إستحقاقها أللعن0
ومعلوم بين نقلة الأخبار ـ كما علم بوجود الليل والنهار ـ أنّ طلحة رأس المؤلّبين على عثمان، وعائشة رأس المحرّضين على قتله، وهي القائلة: اقتلوا نعثلاً، قتل الله نعثلاً، فلقد أبلى سنّة رسول الله (صلى الله عليه وآله) وهذه ثيابه لم تبل(1). ولَمّا خرجت إلى مكّة وبلغها قتله وأنّ الناس اجتمعوا على أمير المؤمنين (عليه السلام) وَرِمَ أنفها وحرّكها ما في قلبها من العداوة لأمير المؤمنين (عليه السلام) فقالت: لأطلبنَّ بدمه0
وقال الرافضي أبي منصور أحمد بن علي بن أبي طالب الطبرسي 0في كتابه الاحتجاج ما نصه :
وروي عن الباقر عليه السلام أنه قال: لما كان يوم الجمل وقد رشق هودج عائشة بالنبل قال أمير المؤمنين عليه السلام: والله ما أراني إلا مطلقها فأنشد الله رجلا سمع من رسول الله صلى الله عليه وآله يقول: " يا علي أمر نسائي بيدك من بعدي 0
فقال: فقام ثلاثة عشر رجلا فيهم بدريان فشهدوا: أنهم سمعوا رسول الله صلى الله عليه وآله يقول علي بن أبي طالب عليه السلام: " يا علي أمر نسائي بيدك من بعدي 0
قلت : علي بن أبي طالب يطلق عائشه بعد وفاه رسول الله صلى الله عليه وسلم0 هل سمعتم بهذا من قبل؟ هل سمعتم أن رجلا يطلب من اخر ان يطلق زوجته بعد وفاته؟!!
هل كان رسول الله عاجزاً عن طلاق عائشه وهو يعرف انها حربٌ لله ورسوله ولعلي بن أبي طالب؟؟ وهل علم الشيعه وتيقنوا من كفر عائشه وخيانتها ولم يعرف رسول الله ذلك؟؟
وروى الواقدي أن عمارا قال لها: كيف رأيت ضرب بنيك عن أديانهم؟
قالت: لستم لي ببنين، قال: صدقت أمهاتنا نساء النبي، ذوات الحجاب، المطيعات لله ولرسوله، وأنت فمخالفة لهما.
وقد روت أن النبي صلى الله عليه وآله لعن المرأة المشبهة بالرجال والرجل المشبه بالنساء0
قالوا: برأها الله في قوله: (أولئك مبرؤون مما يقولون) قلنا: ذلك تنزيه( لنبيه عن الزنا، لا لها) كما أجمع فيه المفسرون0
قلت: قبح الله قوماً إعتدوا على عِرضِ رسول الله وإتهموا أزواجه بالخيانه والزنا ثم إدعوا محبته ومحبه آل بيته0 وردوا كلام الله واخذوا بكلام شياطين الانس !!
قال تعالى في سوره النور الايات 11 : 17
إِنَّ الَّذِينَ جَاؤُوا بِالْإِفْكِ عُصْبَةٌ مِّنكُمْ لَا تَحْسَبُوهُ شَرًّا لَّكُم بَلْ هُوَ خَيْرٌ لَّكُمْ لِكُلِّ امْرِئٍ مِّنْهُم مَّا اكْتَسَبَ مِنَ الْإِثْمِ وَالَّذِي تَوَلَّى كِبْرَهُ مِنْهُمْ لَهُ عَذَابٌ عَظِيمٌ (11)
لَوْلَا إِذْ سَمِعْتُمُوهُ ظَنَّ الْمُؤْمِنُونَ وَالْمُؤْمِنَاتُ بِأَنفُسِهِمْ خَيْرًا وَقَالُوا هَذَا إِفْكٌ مُّبِينٌ (12)
لَوْلَا جَاؤُوا عَلَيْهِ بِأَرْبَعَةِ شُهَدَاء فَإِذْ لَمْ يَأْتُوا بِالشُّهَدَاء فَأُوْلَئِكَ عِندَ اللَّهِ هُمُ الْكَاذِبُونَ (13)
وَلَوْلَا فَضْلُ اللَّهِ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَتُهُ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ لَمَسَّكُمْ فِي مَا أَفَضْتُمْ فِيهِ عَذَابٌ عَظِيمٌ (14)
إِذْ تَلَقَّوْنَهُ بِأَلْسِنَتِكُمْ وَتَقُولُونَ بِأَفْوَاهِكُم مَّا لَيْسَ لَكُم بِهِ عِلْمٌ وَتَحْسَبُونَهُ هَيِّنًا وَهُوَ عِندَ اللَّهِ عَظِيمٌ (15)
وَلَوْلَا إِذْ سَمِعْتُمُوهُ قُلْتُم مَّا يَكُونُ لَنَا أَن نَّتَكَلَّمَ بِهَذَا سُبْحَانَكَ هَذَا بُهْتَانٌ عَظِيمٌ (16)
يَعِظُكُمُ اللَّهُ أَن تَعُودُوا لِمِثْلِهِ أَبَدًا إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ (17)
وفي كتاب الطرائف لإبن طاووس الحسيني 0وفي باب :
سوء ادب ( عائشه ) مع النبي 0وحسدها وبخلها 0 قال :
وأختلف المسلمون في ( عائشه ) إختلافاً كبيراً0 فذهب ( كثيرٌ من المسلمين الى تكفيرها ) 0
قلت : لم يكفر عائشه رضي الله عنها سوى الشيعه0 والشيعه لا يشكلون سوى 8% من المسلمين 0 فأين الكثير الذي يدعيه هذا الكذاب قبحه الله0
وقال أخزاه الله:
قام النبي خطيباً0 فأشار الى مسكن عائشه وقال:
هاهنا الفتنه0ثلاثاً0 من حيث يطلع قرن الشيطان0!!
قلت : مسكن عائشه هو مسكن رسول الله صلى الله عليه وسلم 0 وهو مدفنه وقبره0 فيا أيها المسلمون: هل عاش رسول الله ودفن في مطلع قرن الشيطان؟!!
وقال الشيخ مفلح بن الحسين البحراني في كتابه :
إلزام الناصب بإمامه علي بن أبي طالب ما نصه :
فصل في بعض مثالب عائشه:
خروجها على امير المؤمنين 0عاصيه لله ورسوله معلوم0 فهتكت حجاب الله 0وحجاب رسوله0 وخرجت متبرجه0!!
وقال عبدالله دشتي وهو من المعاصرين في كتابه :
النفيس في بيان رزيه الخميس :
قال علي بن الحسين 0سمعت علي بن طاهر بن زيد يقول:
لما أرادوا دفن الحسن بن علي 0ركبت عائشه على بغلاً 0وإستنفرت بني اميه 0مروان بن الحكم ومن كان هناك منهم ومن حشمهم0 وهو القائل:
فيوماً على جمل ويوم على بغل0!!
وفي كتاب مشارق الانوار لرجب البرسي قال :
لما قدم الحسن بن علي عليهما السلام من الكوفه0جاءت النسوه يعزينه بأمير المؤمنين0ودخلت عليه أزواج النبي0فقالت عائشه: يا أبا محمد0ما فقد جدك إلا يوم فقد أبوك0
فقال لها الحسن عليه السلام: نسيت نبشك في بيتك ليلاً بغير قبس بحديده0حتى ضربت الحديده كفك فصارت جرحاً الى الان0 تبغين جراراً خضراً بها ما جمعت من ( خيانه ) حتى أخذتي منها أربعين ديناراً عدداً لا تعلمين وزنها0 تفرقينها في مبغضيَ عليَ0 من تيم وعدي0قد تشفيت بقتله0 قالت: قد كان ذلك0!!
قلت : زوج رسول الله صلى الله عليه وسلم0 تجمع أربعين دينارا من خيانه!!0 فما هي هذه الخيانه يا شيعه إن لم تكن الزنا؟؟0
ألم يكن الرسول يعرف ذلك؟ ألم يطلعه الله على ذلك؟ إما انه يعرف أو لا يعرف0
إن كان لا يعرف ذلك في أخلاق زوجته0فأي رجلٍ هو؟؟ وهل يصلح من لا يعرف ما يدور في بيته وما تفعل زوجته من وراءه ليكون للناس هادياً وبشيراً ؟؟
وإن كان يعرف منها ذلك0 هل سكت رسول الله ورضي بذلك؟؟ هل رضي رسول الله على امرٍ لا يرضاه أخس الناس قدراً وشرفاً ومروءه؟؟!!
وقال محمد بن حسين النجفي القمي في كتابه ( ألأربعين في إمامه ألأئمه الطاهرين ) : مما يدل على إمامه أئمتنا ألاثني عشر0أن عائشه كافره مستحقه للنار0وهو مستلزم لأحقيه مذهبنا0واحقيه أئمتنا الاثني عشر0
وفي تسجيل صوتي للرافضي مجتبى الشيرازي والموجود على موقع ( يو تيوب) يقول هذا الشيطان لعنه الله :
من جمله أفعال (عائشه ) جريمه جنسيه0 فهي صاحبه الجرار الخضر المدفونه في قاع بيتها0 وهذه الجرار تكشف سراً من أسرار الحياه السريه الجنسيه لعائشه0
وهناك حديث يشير الى هذه الحقيقه 0 إن عائشه زينت جاريه لها0 وطافت بها – يعني جابت الجاريه عند الشباب حتى الشباب يركضون وراها – وقالت:( أي عائشه ) 0 لعلنا نصطاد بها شباباً من قريش0
دقق النظر 0 ليس شاباً بل شباباً0 ولن أوضح اكثر من ذلك0 إنتهى كلامه لعنه الله0
إِنَّ الَّذِينَ يَرْمُونَ الْمُحْصَنَاتِ الْغَافِلَاتِ الْمُؤْمِنَاتِ لُعِنُوا فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ وَلَهُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌ
الله عز وجل يقول في (الْخَبِيثَاتُ لِلْخَبِيثِينَ وَالْخَبِيثُونَ لِلْخَبِيثَاتِ وَالطَّيِّبَاتُ لِلطَّيِّبِينَ وَالطَّيِّبُونَ لِلطَّيِّبَاتِ أُوْلَئِكَ مُبَرَّؤُونَ مِمَّا يَقُولُونَ لَهُم مَّغْفِرَةٌ وَرِزْقٌ كَرِيمٌ )
فهل كان رسول الله خبيثاً – معاذ الله – يا رافضه حتى يزوجه مثل هذه المرأه؟؟
هل هولاء مسلمون؟؟ هل هولاء على مله الاسلام؟؟ هل هولاء على ما جاء به محمد صلى الله عليه وسلم0 هل هولاء يحبون رسول الله وآل بيته عليهم السلام؟؟
- رتب حسب
- الأحدث
- الأقدم
التعليقات: 32