
غـلــطــان بالـنــمــرة .. لـسـنـا جـهــلاء ! بقلم: د. محمد عبدالله الخالدي
إكراما لشخص أحمد عصفور وطلبه بتهدئة الزوبعة ، تجاوبنا برحابة صدر
على الرغم أنه حتى الشيطان إذا قاومت وساوسه أكتسبت الحسنات . فبعـد
ان تدخل أحمد عصفور مشكورا وقال كلمته ، عاد من جديد ذلك الشر القادم
من الشرق في طرفة من طرائفه وتعليق من تعليقاته العديدة والمكررة ووو
ليقول للكاتب حسان نزال وردا على مقاله التنبلة " اعذرهم يا اخي فانهم
لا يعرفون الا حدود خيالهم الضيق الذي يعتقد ان بعدهم لا يوجد عالم وان
عندهم يتوقف العلم والثقافة وعندهم يتوقف الفهم وعندهم تتوقف الرجولة
وعندهم تبدا وتنتهي النتصارات وعند غيرهم دائما الهزيمة أنهم جهلاء "
غـلـطـان بالنمرة ! الحديث يجب أن يكون بصيغة المفرد وليس الجمع وأن
يوجه للقائل نفسه ومن المؤكد أن القائل كان يتحدث الى نفسه لأن الحديث
ينطبق تماما على الاداء الديكتاتوري .
والصادق من قال (حسامكو)" أراد طرد الواسطي وبرأينا هذا إعتداء على
حرية الكلمة، لم يكن يهمه الواسطي ولا الوهمي كيدار وإلا كان حاربهم
من آمد بعيد ، أراد أن يفرض هيمنته على المنبر .
أخيرا " يقولون أن كل شيء سيتغير في العالم إلا شيء واحد هو الإنسان
وطمعه وحبه للسلطة دون النظر للآخرين ، ودائما ستجد إنسان في هذا
الكون مستعد أن يقتلك ويطحن جثتك من أجل لذته الشخصية .
حتى الأن أنا ملتزم بطلب المحترم أحمد عصفور ونداء الكاتب سعيد موسى
وعليهما معرفة لمن يوجه الطلب والنداء. "حسامكو" صاحب كلمة وموقف
وصاحبكم لا كلمة ولا موقف، لسنا جهلاء يا عميدنا، وعلى رأي الشحرورة
غلطان بالنمرة .
إكراما لشخص أحمد عصفور وطلبه بتهدئة الزوبعة ، تجاوبنا برحابة صدر
على الرغم أنه حتى الشيطان إذا قاومت وساوسه أكتسبت الحسنات . فبعـد
ان تدخل أحمد عصفور مشكورا وقال كلمته ، عاد من جديد ذلك الشر القادم
من الشرق في طرفة من طرائفه وتعليق من تعليقاته العديدة والمكررة ووو
ليقول للكاتب حسان نزال وردا على مقاله التنبلة " اعذرهم يا اخي فانهم
لا يعرفون الا حدود خيالهم الضيق الذي يعتقد ان بعدهم لا يوجد عالم وان
عندهم يتوقف العلم والثقافة وعندهم يتوقف الفهم وعندهم تتوقف الرجولة
وعندهم تبدا وتنتهي النتصارات وعند غيرهم دائما الهزيمة أنهم جهلاء "
غـلـطـان بالنمرة ! الحديث يجب أن يكون بصيغة المفرد وليس الجمع وأن
يوجه للقائل نفسه ومن المؤكد أن القائل كان يتحدث الى نفسه لأن الحديث
ينطبق تماما على الاداء الديكتاتوري .
والصادق من قال (حسامكو)" أراد طرد الواسطي وبرأينا هذا إعتداء على
حرية الكلمة، لم يكن يهمه الواسطي ولا الوهمي كيدار وإلا كان حاربهم
من آمد بعيد ، أراد أن يفرض هيمنته على المنبر .
أخيرا " يقولون أن كل شيء سيتغير في العالم إلا شيء واحد هو الإنسان
وطمعه وحبه للسلطة دون النظر للآخرين ، ودائما ستجد إنسان في هذا
الكون مستعد أن يقتلك ويطحن جثتك من أجل لذته الشخصية .
حتى الأن أنا ملتزم بطلب المحترم أحمد عصفور ونداء الكاتب سعيد موسى
وعليهما معرفة لمن يوجه الطلب والنداء. "حسامكو" صاحب كلمة وموقف
وصاحبكم لا كلمة ولا موقف، لسنا جهلاء يا عميدنا، وعلى رأي الشحرورة
غلطان بالنمرة .