محمد القصبجى والتعاون مع ابدع الاصوات
وجيــه نــدى بحث و تحرير فنى و المطربه اسمهان ومدى تعاون محمد القصبجى والتلحين لها فى موسم 1933 - لحن لها 12 عملا ومنها كلمة يا نور العيون ، اسمع البلبل ، كنت الأمانى ، وأشهرها امتى ح تعرف كان لأسمهان صوت صاف رقيق وذو إمكانيات عالية ورأى محمد القصبجى فى صوت أسمهان وأدائها فرصة لتطوير الاغنية العربية بتطبيق قواعد الأداء الغربى المتطور مع الاحتفاظ بأسس الموسيقى العربية ومذاقها ، وقد ولاقت تجربته نجاحا كبيرا تألق معه نجم أسمهان ويبدو أن رفض محمد القصبجى لطلب ام كلثوم بوقف التلحين لاسمهان كان السبب في رفضها ان يلحن لها بعد رحيل اسمهان عام 1944
وكان محمد القصبجى قد لحن أربعة أوبريتات هي المظلومة ، حرم المفتش ، كيد النساء وحياة النفوس وقدمت ألحانه بالسينما المصرية فى العديد من الأفلام منها أفلام أم كلثوم ، أسمهان ، ليلى مراد ، إبراهيم حمودة ، عبد الغني السيد ، نور الهدى ، صباح ، وهدى سلطان، وسعد هؤلاء بألحانه التى ساهمت فى صنع أسمائهم ، وقد ضمت هذه الأفلام المئات من ألحان محمد القصبجى المتميزة والمنتمية إلى مدرسته الحديثة الراقية ذات المستوى الرفيع
ورغم كل ما قدمه الموسيقار الراحل من جهد وفن فإنه كان باستطاعته تقديم أكثر مما قدم بكثير ،
ولا شك أن هذا البعد قد أضفى الكثير من القيمة إلى فن من لحقوه كمحمد عبد الوهاب ورياض السنباطى ولو أنه كان قد أكثر منها لأضاف إلى أعماله الكثير خاصة فى ظل قدراته وإمكانياته الفنية العظيمة ورقى فنه بشكل عام
بعده عن المسرح الغنائى ، رغم أنه قد لحن للمسرح لكن ليس بقدر كبير ، وهذا مما يدعو للاستغراب حقيقة لأن إمكانيات محمد القصبجى الفنية الهائلة كانت تمكنه من خوض هذا المضمار بتمكن تام دون شك ، وربما أدى نجاح القصبجى فى الأغنية ووصوله إلى القمة من خلالها إلى تشجيع فنانين آخرين على الاقتصار على هذا النوع من الفنون الموسيقية كمحمد عبد الوهاب ورياض السنباطى بينما استمر الشيخ زكريا فى تقديم عشرات من الأوبريتات المسرحية غير أن هذه الانتقادات لا تنقص من قيمة أعمال محمد القصبجى بأى حال ، والأمثلة كثيرة ومنهم سيد درويش وزكريا أحمد نجد أعمالهما قد بنيت أساسا على الموسيقى الشعبية المستوحاة من كلمات الأغانى التى كتبت معظمها بالعامية المصرية ، والقليل من الفصحى ، وقد استطاع كلاهما الوصول إلى أعلى الدرجات الفنية عن طريق استثمار الفن الشعبى ، وبينما كتب معظم أغانى القصبجى شاعر رقيق كأحمد رامى فقد اعتمد سيد درويش على كلمات بديع خيرى وهو أفضل من كتب ألأغانى الشعبية وهو الذى صور أغانى الطوائف فى تلك الصور الغـنية التى ألهبت خيال سيد درويش ، وأمير شعر العامية بيرم التونسى الذى كتب له نصوص أغانى الأوبريت الشهير شهرزاد ، كما اعتمد الشيخ زكريا أيضا كثيرا على أشعار بيرم الغنائية وكونا معا ثنائيا متجانسا فى الفن الشعبى استمر لسنوات عديدة وعلى العكس فقد بنى رياض السنباطى مجده على تلحين القصائد والموضوعات الكلاسيكية ولم يلجأ إلى الفن الشعبى إلا فى حدود ورغم أن توقف محمد القصبجى عن التلحين بعد اختلافه مع أم كلثوم قد قصر من عمره الفنى إلا أن المستوى الفنى لا يقاس بالسنين ولا بكم الأعمال ، وتكفى الإشارة هنا إلى سيد درويش الذى استطاع تغيير موسيقى أمة بأكملها فى ست سنوات فقط هى كل عمره الفنى - أما تراجع محمد القصبجى عن المسرح الغنائى فربما يعزى إلى تراجع النشاط المسرحى عموما بعد إنشاء الإذاعة المصرية وظهور السينما فى أوائل الثلاثينات
وعاش الموسيقار محمد القصبجى وكان معلم الجيل اللاحق من الرواد ، واجتهاد الموسيقيين الجدد بعد ذلك فى اتباع مدرسته فى التلحين والموسيقى ، ولا شك فى أن آثار الموسيقار محمد القصبجى قد بقيت فى موسيقاه كما استمرت فى موسيقى تلاميذه محدثة موجات متتالية من التطور ومكملة لصورة النهضة الموسيقية التى شهدها القرن العشرين
ويبقى رصيد الموسيقار الكبير شاهدا على نهضة حقيقية شهدتها فترة نشاطه ، كما تبقى القيمة الحقيقية لموسيقاه مقدرة كما هو الحال مع غيره من الرواد بمعيارين أساسيين أولهما أن الموسيقى أو اللحن يحتفظ بجماله وروعته حتى إذا نزعت منه الكلمات ، ومع الكلمات تبدو الألحان معبرة تماما عن مكنونات السطور والشعور ، وثانيهما أن موسيقاه حملت إضافات جديدة واستمرت تلك الإضافات كملامح أساسية فى الموسيقى بعد ذلك ، وبهذا يعتبر أحد المجددين فى الموسيقى العربية وبعد ، هذه رحلة قصيرة داخل حياة وفن الموسيقار الكبير المبدع وصاحب مدرسة من أروع المدارس الموسيقية ، لكن فنه وجهاده وكذلك صبره وإخلاصه يحتاج تأملها إلى أكثر بكثير ولم يكن دور محمد القصبجي في حياة أم كلثوم الأستاذ الثالث لها وحسب, لكنه مَنْ كوَّن لها الفرقة الموسيقية والمطّور لصوتها .. وخلال
عقدين من الزمن (1925 - 1945), ويدرك تمامًا تفاصيل مسيرة التطور الهائل الذي حققه في تطوير الموسيقى العربية (بعد سيد درويش ومع محمد عبدالوهاب), خاصة من خلال اعتماده على صوت أم كلثوم, لا يستطيع أن يصف الأزمة التي نشبت بينه وبين أم كلثوم, وأدت إلى إنهاء قسري لدوره كملحن عبقري, وتحويله إلى مجرد عازف عود, يؤدي وراءها ألحان سواه من الملحنين الذين يحتل معظمهم مراتب أدنى من مرتبته في تاريخ الموسيقى العربية المعاصرة, وعزلته عن موقعه في قيادة فرقتها الموسيقية - الذي ظل يشغله عقدين من الزمن - يدرك أن ما حدث لمحمد القصبجي هو مأساة حقيقية. ويكبر حجم المأساة حين نعلم أن نتيجتها تجاوزت القطيعة الفنية, بينه وأم كلثوم, إلى تجفيف ينابيع العبقرية الموسيقية لديه فتوقف شبه نهائيًا عن الإبداع, وقدم الحان لبعض مطربات ومطربى العصر وغنت برلنتى حسن ياشاغل بالى يا هاجرنى لاحمد عبد المجيد – وغنت سعاد مكاوى كان بدى اقابلك لمصطفى عبد الرحمن وغنت فتحيه احمد اشكى منك واشتكى لك – الحب فى قلبى امانه و كتمت حبك فى ضلوعى لعزت الهجين حرموها منى وحرموها من تاليف زوجها اسماعيل سعيد – ياترى نسى ليه لابو السعد الابيارى - غنت لور دكاش قصيدة طائر فى الليل لعبد الفتاح مصطفى غنت سعاد محمد قساوه ولا غيره لعلى سليمان – الهلال الاحمر و بنت البلد لبيرم التونسى – تحت الجفون لامام الصفطاوى – يا سلام سلم لمحمد على احمد - تغضبنى واصالحك لعلى سليمان وغنت شهر زاد غنى وحب الحياه لحيرم الغمراوى – بتحب ليه وتشتكى ليه لجليل البندارى – يا اغلى حبايبنا لعصمت الحبروك وغنت ليلى مراد مجموعه من الاغنيات الشهيره ومنهم اضحك كركر – ادفع طلع – حبيت جمالك – قلبى دليلى – ياختى عليك – ياجمال العصفور و غيرهما وغنت عصمت عبد العليم صعب عليه لعبد العزيز سلام وغنى ابراهيم حموده انا قلبى يحبك لعبد العزيز سلام – فضلت ادارى ليوسف بدروس وغنى عبد الغنى السيد قصيدة تبسم ثغر الصباح ومن شعر على الجارم – غنى ياطير بين الازهار لبديع خيرى غنى عباس البليدى ياخالق الاكوان لمامون الشناوى وهناك عدة أسباب جعلت أعماله تكمن فى نطاق محدود منها توقفه عن التلحين لقرابة عشرين عاما، وربما عاد هذا إلى أم كلثوم أكثر منه إلى محمد القصبجى كما تقدم ووفاة أسمهان المفاجئة وهى فى سن الشباب ، وكان ينوى استثمار إمكانيات صوتها لأقصى حد عدم توغله كثيرا فى المنطقة الشعبية من الفن ، وقد يرجع هذا إلى تركيبة القصبجى النفسية والمزاجية الحالمة ، وإلى كونه موسيقيا أكاديميا بالدرجة الأولى والى ان غادر عالمنا فى 24 مارس 1966 رحمه الله واسكنه فسيح جناته بحث و تحرير فنى وجيــه نــدى
وجيــه نــدى بحث و تحرير فنى و المطربه اسمهان ومدى تعاون محمد القصبجى والتلحين لها فى موسم 1933 - لحن لها 12 عملا ومنها كلمة يا نور العيون ، اسمع البلبل ، كنت الأمانى ، وأشهرها امتى ح تعرف كان لأسمهان صوت صاف رقيق وذو إمكانيات عالية ورأى محمد القصبجى فى صوت أسمهان وأدائها فرصة لتطوير الاغنية العربية بتطبيق قواعد الأداء الغربى المتطور مع الاحتفاظ بأسس الموسيقى العربية ومذاقها ، وقد ولاقت تجربته نجاحا كبيرا تألق معه نجم أسمهان ويبدو أن رفض محمد القصبجى لطلب ام كلثوم بوقف التلحين لاسمهان كان السبب في رفضها ان يلحن لها بعد رحيل اسمهان عام 1944
وكان محمد القصبجى قد لحن أربعة أوبريتات هي المظلومة ، حرم المفتش ، كيد النساء وحياة النفوس وقدمت ألحانه بالسينما المصرية فى العديد من الأفلام منها أفلام أم كلثوم ، أسمهان ، ليلى مراد ، إبراهيم حمودة ، عبد الغني السيد ، نور الهدى ، صباح ، وهدى سلطان، وسعد هؤلاء بألحانه التى ساهمت فى صنع أسمائهم ، وقد ضمت هذه الأفلام المئات من ألحان محمد القصبجى المتميزة والمنتمية إلى مدرسته الحديثة الراقية ذات المستوى الرفيع
ورغم كل ما قدمه الموسيقار الراحل من جهد وفن فإنه كان باستطاعته تقديم أكثر مما قدم بكثير ،
ولا شك أن هذا البعد قد أضفى الكثير من القيمة إلى فن من لحقوه كمحمد عبد الوهاب ورياض السنباطى ولو أنه كان قد أكثر منها لأضاف إلى أعماله الكثير خاصة فى ظل قدراته وإمكانياته الفنية العظيمة ورقى فنه بشكل عام
بعده عن المسرح الغنائى ، رغم أنه قد لحن للمسرح لكن ليس بقدر كبير ، وهذا مما يدعو للاستغراب حقيقة لأن إمكانيات محمد القصبجى الفنية الهائلة كانت تمكنه من خوض هذا المضمار بتمكن تام دون شك ، وربما أدى نجاح القصبجى فى الأغنية ووصوله إلى القمة من خلالها إلى تشجيع فنانين آخرين على الاقتصار على هذا النوع من الفنون الموسيقية كمحمد عبد الوهاب ورياض السنباطى بينما استمر الشيخ زكريا فى تقديم عشرات من الأوبريتات المسرحية غير أن هذه الانتقادات لا تنقص من قيمة أعمال محمد القصبجى بأى حال ، والأمثلة كثيرة ومنهم سيد درويش وزكريا أحمد نجد أعمالهما قد بنيت أساسا على الموسيقى الشعبية المستوحاة من كلمات الأغانى التى كتبت معظمها بالعامية المصرية ، والقليل من الفصحى ، وقد استطاع كلاهما الوصول إلى أعلى الدرجات الفنية عن طريق استثمار الفن الشعبى ، وبينما كتب معظم أغانى القصبجى شاعر رقيق كأحمد رامى فقد اعتمد سيد درويش على كلمات بديع خيرى وهو أفضل من كتب ألأغانى الشعبية وهو الذى صور أغانى الطوائف فى تلك الصور الغـنية التى ألهبت خيال سيد درويش ، وأمير شعر العامية بيرم التونسى الذى كتب له نصوص أغانى الأوبريت الشهير شهرزاد ، كما اعتمد الشيخ زكريا أيضا كثيرا على أشعار بيرم الغنائية وكونا معا ثنائيا متجانسا فى الفن الشعبى استمر لسنوات عديدة وعلى العكس فقد بنى رياض السنباطى مجده على تلحين القصائد والموضوعات الكلاسيكية ولم يلجأ إلى الفن الشعبى إلا فى حدود ورغم أن توقف محمد القصبجى عن التلحين بعد اختلافه مع أم كلثوم قد قصر من عمره الفنى إلا أن المستوى الفنى لا يقاس بالسنين ولا بكم الأعمال ، وتكفى الإشارة هنا إلى سيد درويش الذى استطاع تغيير موسيقى أمة بأكملها فى ست سنوات فقط هى كل عمره الفنى - أما تراجع محمد القصبجى عن المسرح الغنائى فربما يعزى إلى تراجع النشاط المسرحى عموما بعد إنشاء الإذاعة المصرية وظهور السينما فى أوائل الثلاثينات
وعاش الموسيقار محمد القصبجى وكان معلم الجيل اللاحق من الرواد ، واجتهاد الموسيقيين الجدد بعد ذلك فى اتباع مدرسته فى التلحين والموسيقى ، ولا شك فى أن آثار الموسيقار محمد القصبجى قد بقيت فى موسيقاه كما استمرت فى موسيقى تلاميذه محدثة موجات متتالية من التطور ومكملة لصورة النهضة الموسيقية التى شهدها القرن العشرين
ويبقى رصيد الموسيقار الكبير شاهدا على نهضة حقيقية شهدتها فترة نشاطه ، كما تبقى القيمة الحقيقية لموسيقاه مقدرة كما هو الحال مع غيره من الرواد بمعيارين أساسيين أولهما أن الموسيقى أو اللحن يحتفظ بجماله وروعته حتى إذا نزعت منه الكلمات ، ومع الكلمات تبدو الألحان معبرة تماما عن مكنونات السطور والشعور ، وثانيهما أن موسيقاه حملت إضافات جديدة واستمرت تلك الإضافات كملامح أساسية فى الموسيقى بعد ذلك ، وبهذا يعتبر أحد المجددين فى الموسيقى العربية وبعد ، هذه رحلة قصيرة داخل حياة وفن الموسيقار الكبير المبدع وصاحب مدرسة من أروع المدارس الموسيقية ، لكن فنه وجهاده وكذلك صبره وإخلاصه يحتاج تأملها إلى أكثر بكثير ولم يكن دور محمد القصبجي في حياة أم كلثوم الأستاذ الثالث لها وحسب, لكنه مَنْ كوَّن لها الفرقة الموسيقية والمطّور لصوتها .. وخلال
عقدين من الزمن (1925 - 1945), ويدرك تمامًا تفاصيل مسيرة التطور الهائل الذي حققه في تطوير الموسيقى العربية (بعد سيد درويش ومع محمد عبدالوهاب), خاصة من خلال اعتماده على صوت أم كلثوم, لا يستطيع أن يصف الأزمة التي نشبت بينه وبين أم كلثوم, وأدت إلى إنهاء قسري لدوره كملحن عبقري, وتحويله إلى مجرد عازف عود, يؤدي وراءها ألحان سواه من الملحنين الذين يحتل معظمهم مراتب أدنى من مرتبته في تاريخ الموسيقى العربية المعاصرة, وعزلته عن موقعه في قيادة فرقتها الموسيقية - الذي ظل يشغله عقدين من الزمن - يدرك أن ما حدث لمحمد القصبجي هو مأساة حقيقية. ويكبر حجم المأساة حين نعلم أن نتيجتها تجاوزت القطيعة الفنية, بينه وأم كلثوم, إلى تجفيف ينابيع العبقرية الموسيقية لديه فتوقف شبه نهائيًا عن الإبداع, وقدم الحان لبعض مطربات ومطربى العصر وغنت برلنتى حسن ياشاغل بالى يا هاجرنى لاحمد عبد المجيد – وغنت سعاد مكاوى كان بدى اقابلك لمصطفى عبد الرحمن وغنت فتحيه احمد اشكى منك واشتكى لك – الحب فى قلبى امانه و كتمت حبك فى ضلوعى لعزت الهجين حرموها منى وحرموها من تاليف زوجها اسماعيل سعيد – ياترى نسى ليه لابو السعد الابيارى - غنت لور دكاش قصيدة طائر فى الليل لعبد الفتاح مصطفى غنت سعاد محمد قساوه ولا غيره لعلى سليمان – الهلال الاحمر و بنت البلد لبيرم التونسى – تحت الجفون لامام الصفطاوى – يا سلام سلم لمحمد على احمد - تغضبنى واصالحك لعلى سليمان وغنت شهر زاد غنى وحب الحياه لحيرم الغمراوى – بتحب ليه وتشتكى ليه لجليل البندارى – يا اغلى حبايبنا لعصمت الحبروك وغنت ليلى مراد مجموعه من الاغنيات الشهيره ومنهم اضحك كركر – ادفع طلع – حبيت جمالك – قلبى دليلى – ياختى عليك – ياجمال العصفور و غيرهما وغنت عصمت عبد العليم صعب عليه لعبد العزيز سلام وغنى ابراهيم حموده انا قلبى يحبك لعبد العزيز سلام – فضلت ادارى ليوسف بدروس وغنى عبد الغنى السيد قصيدة تبسم ثغر الصباح ومن شعر على الجارم – غنى ياطير بين الازهار لبديع خيرى غنى عباس البليدى ياخالق الاكوان لمامون الشناوى وهناك عدة أسباب جعلت أعماله تكمن فى نطاق محدود منها توقفه عن التلحين لقرابة عشرين عاما، وربما عاد هذا إلى أم كلثوم أكثر منه إلى محمد القصبجى كما تقدم ووفاة أسمهان المفاجئة وهى فى سن الشباب ، وكان ينوى استثمار إمكانيات صوتها لأقصى حد عدم توغله كثيرا فى المنطقة الشعبية من الفن ، وقد يرجع هذا إلى تركيبة القصبجى النفسية والمزاجية الحالمة ، وإلى كونه موسيقيا أكاديميا بالدرجة الأولى والى ان غادر عالمنا فى 24 مارس 1966 رحمه الله واسكنه فسيح جناته بحث و تحرير فنى وجيــه نــدى
