السيد عقل زجال المحروسه!!
وجيـــه نـــدىبحث وتحرير فنى والكتابه عن السيد عقل اشهر زجالى مصر عاش خفيف الروح وسريع البديهه و حاضر النكته – بسيط واعماله كلها نصيحه وكان غزير الانتاج واهم ما يتميز به البساطه فى التعبير والبعد عن التعقيد – عاش مشجع لاخوانه الزجالين الشباب ودائم التواجد فى افراح واحزان الجميع و ساجل باسلوبه العذب كبار الزجالينهو "السيد عقل علي سليم" و شهرته "السيد عقل"، محل ميلاده :"الرمالي مركز- قوسينا-المنوفية" عاش طيلة حياته بالاسكندرية، رفع مستوى الادب الشعبى و جاهد كثيرا على اظهار المواهب ونشر انتاج الادباء وكان الزجال الاول والذى عمل على انشاء مكتبه لقراء الادب الشعبى كان الصديق والجار الوفى لحي الحضرة كصاحب صالون حلاقة، زجال كامل متنوع ويكتب فى جميع الوان الزجل – وصدر له اربع دواوين زجلية عقليات السيد عقل، ساعة لبطنك و ساعة لقلبك و أرزاق متضمنا نخبة من مجمل أعماله الزجلية و قد وزع في حفل تكريمه من مديرية ثقافة الاسكندرية في عام 1988 بقصر مصطفى كامل وقد حضر تلك الاحتفاليه / إسماعيل الجوسقي محافظ الاسكندرية والذي أكد أنه يعرف السيد عقل كزجالٍ مبدعٍ منذ كان طالبا بكلية الحقوق وأنه يعتز بحفظ بعض أبياته الزجلية الساخرة..... ومن ازجال السيد عقل - الصلح خير لو كنا نصطلح مع ربنا حنفوز - حنفوز مؤكد وناخد حقنا المحجوز ومدام ف قلبى وقلبك الايمان مغروز - العيشه تصبح لبن صافى ومش مفروز- وكل واحد ف بيته راح يبات معزوز- لكن كده كل واحد مننا مهزوز- عمال يبرطع مابين سيما وبين أراجوز- وتمثيليه الجميع صار منها ملذوذ- ونسينا رب العباد ايه مننا بيعوز- وسيبنا نور ربنا ومشينا ف الظلمات- وقولنا للشيطان ماتجيب ياعم الكوز- واسقينا م اللى تودى النار قوام ياعجوز- العيشة تصبح لبن صافى ومش مفروز، ومما هو معروف ان الرجل الشعبى لايرتاد البارات وانما يتجه الى الخمارات ليتعاطى شرب
البوظه وهو أرخص أنواع المسكرات فى القرن السابق وترتاده فئات الشعب المهمشين من نجارين وعربجيه وعاطلين ,, الخ ، ويبتعد الزجال الكبير السيد عقل عن النصح المباشر من خلال السخرية الشديدة والصور الجميلة والتراكيب العامية المغرقة فى واقعها بشكل لاتستطيع أن تفرق بين الأصل والصورة,والأسرة المصرية طوال القرون الماضية كانت متقاربة بل وفى معظم الأحيان نجد أن أسرة من أربعة أجيال تعيش فى منزل واحد وتأكل من [حلة] واحدة.. ولكن الظروف الاجتماعية الراهنة أخذت فى تفكك العائلات وينتقل من الخاص إلى العام وأيضا دون أن يرتدى زى الناصح .. تلك النقيصة التى رآها فى المجتمع جعلته يكتب موالا جميلا يقول فيه: بزعل قوى لما أشوف انسان يسب الدين- ولاقى أسرة فى بيت واحد ومتباعدين- بالعكس لازم نكون ايد واحده مش يدين - ونمشى باللى أمر بيه ربنا والدين - وطاعة الله وبعده طاعة الوالدين - راح نبقى [خنجر] على الأعداء وله حدين - ويستحيل قوة تهزم خلق متحدين - على الوفا والعمل والحب متعاهدين - واحنا النهارده ف بلد واحده ماهش بلدين - واصول نمشى باصول دلوقت مش بعدين - وحتبقى دار السلام إحنا فيها الخالدين وزجالنا الكبير عندما كتب[ والاقى أسرة فى بيت واحد ومتباعدين] يدخل بنا فى صميم مبدأ دينى مهم فى حياة المجتمع والناس وهو السلم الأهلى وصلة الأرحام وعن ذلك فإن الأرحام هم أقارب الإنسان سيان من جهة الأم أو الأب ، وقد أوجب الله تعالي برهم وحبهم ، كما حرم إيذاءهم { فَهَلْ عَسَيْتُمْ إِن تَوَلَّيْتُمْ أَن تُفْسِدُوا فِي الارْضِ وَتُقَطِّعُوا أَرْحَامَكُمْ } محمد22 { أُوْلَئِكَ الَّذِينَ لَعَنَهُمُ اللَّهُ فَأَصَمَّهُمْ وَأَعْمَى أَبْصَارَهُمْ }محمد23 وجاء فى قول الرسول صلى الله عليه وسلم" من أحب أن يبسط له فى رزقه، وينسأ له فى أثره ، فليصل رحمه" رواه البخاري . و عندما توفى الزجال ميلاد واصف نعته فى موال من أجمل المواويل التى كتبت فى فقد عزيز ويعلن لنا أن القدر المكتوب لنا فى الحياة والموت ثابت ولاخلاف عليه[ لكل أجل كتاب] - خرجت م البيت ومارجعتش اليه تانى - وسبت ناسك وناس للعالم الفانى - ياألف رحمه عليك ياميلاد ياأخ عزيز - والعمر ايه غير ساعات ف دنيا وثوانى الموت داكاس كل واحد منه راح يشرب - بس احنا دايما كده ف الموت بنستغرب - إزاى ميلاد اللى كان عايش معانا يموت - مع ان م الموت ماحدش فيينا راح يهرب دا كل واحد ح يطلع م الوجود عريان - مفيش خلاف الكفن يتلف به الانسان - علشان يدارى عيوبه وهو متوفى - يجوز ف جسمه جروح أو كسر أو جربان - [ لكل أجل كتاب] ولكل واحد يوم - والدنيا دامت لمين علشان معانا تدوم - مع السلامه بقولها لك ومش زعلان - انت فى دار النعيم واحنا ف شقا وهموم - لو كل واحد يفكر حبتين ويفوق - على طول حيعرف بإن الدنيا زى السوق - وبعد ساعة زمن ينفض ويشطب - وتلاقى واحد كسب والتانى خدله خازوق - ياميلاد مش انت اللى ميت كلنا حنموت - ولاحد م اللى انكتب له راح يزوغ ويفوت - ارتحت من دنيا فيها كل حاجة زوال - واخترت وادى مافهش غير قبور وسكوت - ارتحت من دنيا فيها كل حاجة زوال وظل الزجال الكبير يتعاون مع قصور الثقافه والتجمعات الثقافيه وايضا المهرجانات العامه وايضا كتب العديد من الاغنيات لمطربى الاذاعه وبالذات اذاعات القاهره حيث غنت المطربه شافيه احمد اللحن الدينى يارب من الحان عبد الروؤف عيسى و قد اشتهر بعادة كتابة الأغنيات المشهورة بمعان ساخرة و نشرها في البعكوكة و قد تجلتْ بساطته في احدالقطع الزجلية وكتب الدعاء التالى
يارب تشفى جميع المرضى واشفينى – انت اللى قادر تموتنى وتحيينى
وانت اللى قادر توكلنى وتسقينى – وانت اللى قادر تفلسنى وتغنينى
وانت اللى قادر تعرينى وتكسينى – وجهنم الحمره تقدر فيها ترمينى
والجنه تقدر كمان فيها تخلينى – علشان عيالى فقط يارب قوينى
مالهاش غير ( الباباه) م الكرب نجينى
وتعاون الزجال الكبير مع اقرانه من اهل الزجل والكتابه وكان على علاقه طيبه معهم وكانوا يتقابلون فى الندوات كثيرا ومنهم اسماعيل جبر و السيد النجار والبارع رزق حسن والذى قام برسوم رائعه على ديوان عقليات – ومحمود على شحاته والسيد رمضان واحمد السمره ومحمود الامبابى ومحمد على هوانه وجابر المراغى وعبد الله حسن وايضا كاتب تلك المذكرات
ومن اعماله الزجليه كتب في الفلوس
خليها تبعد مانش فاضي أبعزقها- يمكن تجيني وحرامي مني يسرقها
أزعل و بعد الزعل ما قدرش أدبأها- يا رب أنا أشكرك ع الصحة و الحرمان
وإن كنت أزيد عن كده فوق رأسي طربقها.
وقدم الفنان الزجال السيد عقل يد العون والتعاون الاخوى بين اهل الزجل والكلمه ومن اصدقائه من الكتاب محمد سعيد احمد و عبدالسلام بدر ومحمد انور السيد – محمود خطاب – السيد بدر همام – وابراهيم زياده – ومحمد مرسى محمد – و السيد مسغد وجابر احمد على وابراهيم نحله
ومن مختاراته الزجليه اقدم رائعه زجليه من مختاراته العقليه عن الراديو
ياللى انت شايل فى ايدك راديو بالمغنا –قاصدك تسمع جنابك ولا تسمعنا
ان كان على الراديو ياما الراديو صدعنا –بكلام لا معنى ولا تلحين يمتعنا
انت كمان ع الاواخر جاى تفرقعنا – براديو نازل زعيق – خلانا برطعنا
كأن من دوشته – كرباج يلسوعنا – اسمع لوحدك وراعى شعورنا واستعنا
ساعتها راح نشكرك م القلب – اجمعنا
وقد تجمع الكثيرين فى الندوات وكان الزجال الكبير الداعى الاول لتلك التجمعات ومن احبائه فتحى ريحان فارس ومحمد ابراهيم سالم وصلاح يحيى وحسين السيد حسين وكامل الاسناوى وكامل حسنى وضياء امان والسيد العادلى ومحمد مكيوى وابراهيم الصافى ابراهيم واحمد الضبع ومن اعمال المبدع الزجال السيد عقل كتب الصبر وينصح الجميع
ياللى انت شايل على راسك هموم اجناس –يا عم سيبك وسلمها لرب الناس
وشيل بدال الهموم الحظ فوق الراس – واصبر ع اللى انكتب فى اللوح او الكراس
وكاسك المر يتبدل باحسن كاس – وادى انت شفت بعينك الاجنبى المياس
يجينا حافى ويخرج من هنا بكياس – وده بصبره ما تصبر زيه يا عباس
وخلى صبرك سلاحك والقناعه اساس –عمرك ما تشكى ولا تبكى و تحتاس
ولا نغفل تعاونه وصداقته مع اهل الكلمه المنتقاه والمغناه ومنهم الفنانين رشدى عبد الرحمن – احمد السمره – كامل الاسناوى – احمد ملوخيه - محمد زكى الملاح – محمد حامد على – عبد السلام بدر – احمد مرسى يونس – احمد السمره – محمد سعيد احمد – سالم حقى – محمد مرسى محمد – مصطفى عبده – فتحى ريحان فارس - سعد بدوى وحامد الاطمس ومحمد البشبيشى ومحمد وحوح والسيد ابو العيله وحسن خطاب وفاروق سليمان وشوقى بدر يوسف وعبد العليم القبانى وامين قاعود وعبد الله الحلبى واحمد السبكى والسيد عبد المنعم واحمد دهب ومحمد ابو شوارب وعبد المنعم خوجه و عباس الخويسكى – وعبد المنعم خوجه و جابر احمد على و عبد المنعم كاسب وجابر عبد المعطى
رحم الله عز وجل "السيد عقل" الفنان المتأمل المصلح الإجتماعي والذى لم ياخذ نصيبا كافيا من الاضواء كمعاصريه من الزجالين رحمه الله بحث وتحرير فنى وجيــه نــدى
[email protected].
وجيـــه نـــدىبحث وتحرير فنى والكتابه عن السيد عقل اشهر زجالى مصر عاش خفيف الروح وسريع البديهه و حاضر النكته – بسيط واعماله كلها نصيحه وكان غزير الانتاج واهم ما يتميز به البساطه فى التعبير والبعد عن التعقيد – عاش مشجع لاخوانه الزجالين الشباب ودائم التواجد فى افراح واحزان الجميع و ساجل باسلوبه العذب كبار الزجالينهو "السيد عقل علي سليم" و شهرته "السيد عقل"، محل ميلاده :"الرمالي مركز- قوسينا-المنوفية" عاش طيلة حياته بالاسكندرية، رفع مستوى الادب الشعبى و جاهد كثيرا على اظهار المواهب ونشر انتاج الادباء وكان الزجال الاول والذى عمل على انشاء مكتبه لقراء الادب الشعبى كان الصديق والجار الوفى لحي الحضرة كصاحب صالون حلاقة، زجال كامل متنوع ويكتب فى جميع الوان الزجل – وصدر له اربع دواوين زجلية عقليات السيد عقل، ساعة لبطنك و ساعة لقلبك و أرزاق متضمنا نخبة من مجمل أعماله الزجلية و قد وزع في حفل تكريمه من مديرية ثقافة الاسكندرية في عام 1988 بقصر مصطفى كامل وقد حضر تلك الاحتفاليه / إسماعيل الجوسقي محافظ الاسكندرية والذي أكد أنه يعرف السيد عقل كزجالٍ مبدعٍ منذ كان طالبا بكلية الحقوق وأنه يعتز بحفظ بعض أبياته الزجلية الساخرة..... ومن ازجال السيد عقل - الصلح خير لو كنا نصطلح مع ربنا حنفوز - حنفوز مؤكد وناخد حقنا المحجوز ومدام ف قلبى وقلبك الايمان مغروز - العيشه تصبح لبن صافى ومش مفروز- وكل واحد ف بيته راح يبات معزوز- لكن كده كل واحد مننا مهزوز- عمال يبرطع مابين سيما وبين أراجوز- وتمثيليه الجميع صار منها ملذوذ- ونسينا رب العباد ايه مننا بيعوز- وسيبنا نور ربنا ومشينا ف الظلمات- وقولنا للشيطان ماتجيب ياعم الكوز- واسقينا م اللى تودى النار قوام ياعجوز- العيشة تصبح لبن صافى ومش مفروز، ومما هو معروف ان الرجل الشعبى لايرتاد البارات وانما يتجه الى الخمارات ليتعاطى شرب
البوظه وهو أرخص أنواع المسكرات فى القرن السابق وترتاده فئات الشعب المهمشين من نجارين وعربجيه وعاطلين ,, الخ ، ويبتعد الزجال الكبير السيد عقل عن النصح المباشر من خلال السخرية الشديدة والصور الجميلة والتراكيب العامية المغرقة فى واقعها بشكل لاتستطيع أن تفرق بين الأصل والصورة,والأسرة المصرية طوال القرون الماضية كانت متقاربة بل وفى معظم الأحيان نجد أن أسرة من أربعة أجيال تعيش فى منزل واحد وتأكل من [حلة] واحدة.. ولكن الظروف الاجتماعية الراهنة أخذت فى تفكك العائلات وينتقل من الخاص إلى العام وأيضا دون أن يرتدى زى الناصح .. تلك النقيصة التى رآها فى المجتمع جعلته يكتب موالا جميلا يقول فيه: بزعل قوى لما أشوف انسان يسب الدين- ولاقى أسرة فى بيت واحد ومتباعدين- بالعكس لازم نكون ايد واحده مش يدين - ونمشى باللى أمر بيه ربنا والدين - وطاعة الله وبعده طاعة الوالدين - راح نبقى [خنجر] على الأعداء وله حدين - ويستحيل قوة تهزم خلق متحدين - على الوفا والعمل والحب متعاهدين - واحنا النهارده ف بلد واحده ماهش بلدين - واصول نمشى باصول دلوقت مش بعدين - وحتبقى دار السلام إحنا فيها الخالدين وزجالنا الكبير عندما كتب[ والاقى أسرة فى بيت واحد ومتباعدين] يدخل بنا فى صميم مبدأ دينى مهم فى حياة المجتمع والناس وهو السلم الأهلى وصلة الأرحام وعن ذلك فإن الأرحام هم أقارب الإنسان سيان من جهة الأم أو الأب ، وقد أوجب الله تعالي برهم وحبهم ، كما حرم إيذاءهم { فَهَلْ عَسَيْتُمْ إِن تَوَلَّيْتُمْ أَن تُفْسِدُوا فِي الارْضِ وَتُقَطِّعُوا أَرْحَامَكُمْ } محمد22 { أُوْلَئِكَ الَّذِينَ لَعَنَهُمُ اللَّهُ فَأَصَمَّهُمْ وَأَعْمَى أَبْصَارَهُمْ }محمد23 وجاء فى قول الرسول صلى الله عليه وسلم" من أحب أن يبسط له فى رزقه، وينسأ له فى أثره ، فليصل رحمه" رواه البخاري . و عندما توفى الزجال ميلاد واصف نعته فى موال من أجمل المواويل التى كتبت فى فقد عزيز ويعلن لنا أن القدر المكتوب لنا فى الحياة والموت ثابت ولاخلاف عليه[ لكل أجل كتاب] - خرجت م البيت ومارجعتش اليه تانى - وسبت ناسك وناس للعالم الفانى - ياألف رحمه عليك ياميلاد ياأخ عزيز - والعمر ايه غير ساعات ف دنيا وثوانى الموت داكاس كل واحد منه راح يشرب - بس احنا دايما كده ف الموت بنستغرب - إزاى ميلاد اللى كان عايش معانا يموت - مع ان م الموت ماحدش فيينا راح يهرب دا كل واحد ح يطلع م الوجود عريان - مفيش خلاف الكفن يتلف به الانسان - علشان يدارى عيوبه وهو متوفى - يجوز ف جسمه جروح أو كسر أو جربان - [ لكل أجل كتاب] ولكل واحد يوم - والدنيا دامت لمين علشان معانا تدوم - مع السلامه بقولها لك ومش زعلان - انت فى دار النعيم واحنا ف شقا وهموم - لو كل واحد يفكر حبتين ويفوق - على طول حيعرف بإن الدنيا زى السوق - وبعد ساعة زمن ينفض ويشطب - وتلاقى واحد كسب والتانى خدله خازوق - ياميلاد مش انت اللى ميت كلنا حنموت - ولاحد م اللى انكتب له راح يزوغ ويفوت - ارتحت من دنيا فيها كل حاجة زوال - واخترت وادى مافهش غير قبور وسكوت - ارتحت من دنيا فيها كل حاجة زوال وظل الزجال الكبير يتعاون مع قصور الثقافه والتجمعات الثقافيه وايضا المهرجانات العامه وايضا كتب العديد من الاغنيات لمطربى الاذاعه وبالذات اذاعات القاهره حيث غنت المطربه شافيه احمد اللحن الدينى يارب من الحان عبد الروؤف عيسى و قد اشتهر بعادة كتابة الأغنيات المشهورة بمعان ساخرة و نشرها في البعكوكة و قد تجلتْ بساطته في احدالقطع الزجلية وكتب الدعاء التالى
يارب تشفى جميع المرضى واشفينى – انت اللى قادر تموتنى وتحيينى
وانت اللى قادر توكلنى وتسقينى – وانت اللى قادر تفلسنى وتغنينى
وانت اللى قادر تعرينى وتكسينى – وجهنم الحمره تقدر فيها ترمينى
والجنه تقدر كمان فيها تخلينى – علشان عيالى فقط يارب قوينى
مالهاش غير ( الباباه) م الكرب نجينى
وتعاون الزجال الكبير مع اقرانه من اهل الزجل والكتابه وكان على علاقه طيبه معهم وكانوا يتقابلون فى الندوات كثيرا ومنهم اسماعيل جبر و السيد النجار والبارع رزق حسن والذى قام برسوم رائعه على ديوان عقليات – ومحمود على شحاته والسيد رمضان واحمد السمره ومحمود الامبابى ومحمد على هوانه وجابر المراغى وعبد الله حسن وايضا كاتب تلك المذكرات
ومن اعماله الزجليه كتب في الفلوس
خليها تبعد مانش فاضي أبعزقها- يمكن تجيني وحرامي مني يسرقها
أزعل و بعد الزعل ما قدرش أدبأها- يا رب أنا أشكرك ع الصحة و الحرمان
وإن كنت أزيد عن كده فوق رأسي طربقها.
وقدم الفنان الزجال السيد عقل يد العون والتعاون الاخوى بين اهل الزجل والكلمه ومن اصدقائه من الكتاب محمد سعيد احمد و عبدالسلام بدر ومحمد انور السيد – محمود خطاب – السيد بدر همام – وابراهيم زياده – ومحمد مرسى محمد – و السيد مسغد وجابر احمد على وابراهيم نحله
ومن مختاراته الزجليه اقدم رائعه زجليه من مختاراته العقليه عن الراديو
ياللى انت شايل فى ايدك راديو بالمغنا –قاصدك تسمع جنابك ولا تسمعنا
ان كان على الراديو ياما الراديو صدعنا –بكلام لا معنى ولا تلحين يمتعنا
انت كمان ع الاواخر جاى تفرقعنا – براديو نازل زعيق – خلانا برطعنا
كأن من دوشته – كرباج يلسوعنا – اسمع لوحدك وراعى شعورنا واستعنا
ساعتها راح نشكرك م القلب – اجمعنا
وقد تجمع الكثيرين فى الندوات وكان الزجال الكبير الداعى الاول لتلك التجمعات ومن احبائه فتحى ريحان فارس ومحمد ابراهيم سالم وصلاح يحيى وحسين السيد حسين وكامل الاسناوى وكامل حسنى وضياء امان والسيد العادلى ومحمد مكيوى وابراهيم الصافى ابراهيم واحمد الضبع ومن اعمال المبدع الزجال السيد عقل كتب الصبر وينصح الجميع
ياللى انت شايل على راسك هموم اجناس –يا عم سيبك وسلمها لرب الناس
وشيل بدال الهموم الحظ فوق الراس – واصبر ع اللى انكتب فى اللوح او الكراس
وكاسك المر يتبدل باحسن كاس – وادى انت شفت بعينك الاجنبى المياس
يجينا حافى ويخرج من هنا بكياس – وده بصبره ما تصبر زيه يا عباس
وخلى صبرك سلاحك والقناعه اساس –عمرك ما تشكى ولا تبكى و تحتاس
ولا نغفل تعاونه وصداقته مع اهل الكلمه المنتقاه والمغناه ومنهم الفنانين رشدى عبد الرحمن – احمد السمره – كامل الاسناوى – احمد ملوخيه - محمد زكى الملاح – محمد حامد على – عبد السلام بدر – احمد مرسى يونس – احمد السمره – محمد سعيد احمد – سالم حقى – محمد مرسى محمد – مصطفى عبده – فتحى ريحان فارس - سعد بدوى وحامد الاطمس ومحمد البشبيشى ومحمد وحوح والسيد ابو العيله وحسن خطاب وفاروق سليمان وشوقى بدر يوسف وعبد العليم القبانى وامين قاعود وعبد الله الحلبى واحمد السبكى والسيد عبد المنعم واحمد دهب ومحمد ابو شوارب وعبد المنعم خوجه و عباس الخويسكى – وعبد المنعم خوجه و جابر احمد على و عبد المنعم كاسب وجابر عبد المعطى
رحم الله عز وجل "السيد عقل" الفنان المتأمل المصلح الإجتماعي والذى لم ياخذ نصيبا كافيا من الاضواء كمعاصريه من الزجالين رحمه الله بحث وتحرير فنى وجيــه نــدى
[email protected].
