العيد بين الفرح و التنهيد
أانت العيد السعيد
عند الغر العنيد
والخصية و العبيد
عدت ايها العيد
و الدمع على الخد و الجيد
و المسلمون بين تقطيع و تشريد
ومنكوب و فقيد
وغد محفوف بمخاطر و تجريد
وتهديد و وعيد
ذاك مصلوب وذاك مذبوح
وذاك لحمه قديد
واخر احرق
واخر قدموه قربانا اصحاب ارباب عديد
***
القلوب واجفة السلم تريد
فهل للعيش الكريم تجديد
تكالب اليهود والماسونيون
وعباد الاصنام على حبل الوريد
والعملاء قبضوا على الدينار
صفدوا الاسياد بقيد الحديد
وباعوهم كالعبيد
لجهاد النكاح سيقت الاغياد بتمهيد
وتخليط انساب له تسهيد
تقطيع اواصر
و تخريب عقول له مواعيد
تخطيط كان له حسن تسديد
جذور ضاعت بين نواح و تنهيد
وبين ارهاب و معارضة ورعاديد
وحاكم تليد
ذاك غاصب
وذاك للمراكز طالب
وذاك متزعم طالب المزيد
ودول زحفت كالجراد على الجريد
صار الخسيس سيدا
والحر مستعبد و العبد مناة بقديد
جهاد و كفاح بالساعد وفكر سديد
تشرذم بين امم مناكيد
لا تريد للعرب العيش السعيد.
الاديبة و الكاتبة و الناقدة و الشاعرة فوزية بن حورية
أانت العيد السعيد
عند الغر العنيد
والخصية و العبيد
عدت ايها العيد
و الدمع على الخد و الجيد
و المسلمون بين تقطيع و تشريد
ومنكوب و فقيد
وغد محفوف بمخاطر و تجريد
وتهديد و وعيد
ذاك مصلوب وذاك مذبوح
وذاك لحمه قديد
واخر احرق
واخر قدموه قربانا اصحاب ارباب عديد
***
القلوب واجفة السلم تريد
فهل للعيش الكريم تجديد
تكالب اليهود والماسونيون
وعباد الاصنام على حبل الوريد
والعملاء قبضوا على الدينار
صفدوا الاسياد بقيد الحديد
وباعوهم كالعبيد
لجهاد النكاح سيقت الاغياد بتمهيد
وتخليط انساب له تسهيد
تقطيع اواصر
و تخريب عقول له مواعيد
تخطيط كان له حسن تسديد
جذور ضاعت بين نواح و تنهيد
وبين ارهاب و معارضة ورعاديد
وحاكم تليد
ذاك غاصب
وذاك للمراكز طالب
وذاك متزعم طالب المزيد
ودول زحفت كالجراد على الجريد
صار الخسيس سيدا
والحر مستعبد و العبد مناة بقديد
جهاد و كفاح بالساعد وفكر سديد
تشرذم بين امم مناكيد
لا تريد للعرب العيش السعيد.
الاديبة و الكاتبة و الناقدة و الشاعرة فوزية بن حورية
