حلوة زحايكة
سوالف حريم
غطاء رأس ستي"الوقاة"
وجدّتي ومجايلاتها وسابقاتها كنّ يغطين رؤوسهن بـ"الوقاة"أي التي تقي رؤوسهنّ من الشمس ومن الصّدمات، و"وقاة"ستّي كانت من الحرير المخمل، وعليها تطريز، وهي تغطّي أمّ الرأس، وحوالي سنتمتر واحد من محيطه، ويتدلى من طرفيها الخلفيين جديلة من الصوف بطول حوالي نصف متر وعرض ثلاث سنتمترات، كانت جدتي تجدلهما مع جديلتيها اللتين تتدليان على ظهرها، أمّا المقدّمة فهي سلسلة فضّية تسمّى "الصّفّة"، يتدلى منها "الوَزَر" وهو عملة نقدية عثمانية مصنوعة من الفضّة، وأضافت اليها جدّتي بعضا من الفضّيّات على شكل كفّ اليد، عليها آيات قرآنية لتردّ العين الحاسدة، وفوق "الوقاة" كانت جدّتي تضع خرقة بيضاء تزيد عن متر×متر تربط طرفيها الأماميين تحت ذقنها وتتدلى على كتفيها وظهرها، أمّا المناديل الملوّنة فقد كانت مخصصة للبنات الطفلات. ولم تكن تليق بالنساء الجليلات كجدّتي.
سوالف حريم
غطاء رأس ستي"الوقاة"
وجدّتي ومجايلاتها وسابقاتها كنّ يغطين رؤوسهن بـ"الوقاة"أي التي تقي رؤوسهنّ من الشمس ومن الصّدمات، و"وقاة"ستّي كانت من الحرير المخمل، وعليها تطريز، وهي تغطّي أمّ الرأس، وحوالي سنتمتر واحد من محيطه، ويتدلى من طرفيها الخلفيين جديلة من الصوف بطول حوالي نصف متر وعرض ثلاث سنتمترات، كانت جدتي تجدلهما مع جديلتيها اللتين تتدليان على ظهرها، أمّا المقدّمة فهي سلسلة فضّية تسمّى "الصّفّة"، يتدلى منها "الوَزَر" وهو عملة نقدية عثمانية مصنوعة من الفضّة، وأضافت اليها جدّتي بعضا من الفضّيّات على شكل كفّ اليد، عليها آيات قرآنية لتردّ العين الحاسدة، وفوق "الوقاة" كانت جدّتي تضع خرقة بيضاء تزيد عن متر×متر تربط طرفيها الأماميين تحت ذقنها وتتدلى على كتفيها وظهرها، أمّا المناديل الملوّنة فقد كانت مخصصة للبنات الطفلات. ولم تكن تليق بالنساء الجليلات كجدّتي.
