في هذا الزمن بات من الأهمية فهم طبيعة عدة أمور حياتية تقع في مجتمعاتنا، وهذا الفهم لا يعني المعرفة وحسب، بل يعني الإدراك للأسباب ودراسة كافة جوانبها، المعلومات المتنوعة التي نسمعها يومياً ومع الأسف وسط هذا الكم المعلوماتي تفقدنا جوهر كثير من الأمور التي تغير في حياتنا وتغير حتى طريقة تفكيرنا ونظرتنا لكثير من الوقائع.
لن أذهب بعيداً، بعض المجتمعات استسلمت تماماً لفكرة الإسلام السياسي وما رافقها من تطلعات أنانية وقاسية لمحتكريها الهادفة للسيطرة على تلك المجتمعات وإدارتها نحو الهاوية، وفي ظني أن تلك المجتمعات وقفت عاجزة عن فهم عمق الحركات الإسلامية الأصولية المتعصبة المتطرفة، ولم تفهم عمقها، أو كانت عاجزة عن فهم تطلعات مريديها وساستها وقادتها وطموحاتهم.
إذا أراد أي مجتمع دراسة مثل هذه الحركات التي دوماً تعمل في الظلام وتتغطى بستار من التقوى والورع، فإنه يتطلب وعياً، وأن يكون لدى أفرادها مستوى تعليمي راقٍ متنوع كبير، وهو ما يعني الثقافة والعلم، وفي بعض مجتمعاتنا العربية لا يتوافر مثل هذا الشرط الحيوي المهم لمعظم أفراد الشعب، حيث تنتشر الأمية – أمية القراءة والكتابة – وبالتالي يصبح أمثال هؤلاء فريسة سهلاً لأي خطاب يتحدث عن همومهم وتطلعاتهم.
بل يصبح هذا الخطاب انتهازياً بشكل مقيت، وقاسياً لأنه سرعان ما يضحي بهذه الجموع لتحقيق الهدف الرئيس وهو الاستيلاء على السلطة. لن أذهب بعيداً فشعار لطالما رفع «الإسلام هو الحل»، وكما ترون فإنه شعار فضفاض وكبير لكنه يحمل قدسية .. فمن الذي يجرؤ على النقد أو القول إن الإسلام ليس الحل، ثم الحل لماذا وفيما ماذا؟ إنه شعار عام لا يمكن لرجل الشارع العابر الذي لا يحسن القراءة والكتابة نقده أو على الأقل فهم المعنى الذي يستتر خلفه، لذا يتم توظيف مثل هذا الشعارات لضرب كثير من مجتمعاتنا العربية ونشر الفوضى فيها، وعندما تتم تعريتهم وكف أذاهم عن الناس تبدأ آلاتهم الإعلامية بإلقاء التهم بأنه تجري محاربة الإسلام، وأنه تتم معاداة دين محمد صلى الله عليه وسلم، وغيرها من الكلمات القاسية التي تبرهن أن هذا الدين العظيم بات وكأنه لعبة في أيديهم، يشكلونه لتحقيق نزواتهم وأهدافهم.
علينا في هذا المجتمع وغيره التنبه لكل من يحمل الخطاب الإسلامي ويصدره وكأنه حكر عليه وخاص به، هذا ديننا نفهمه ونتعبد الله به، ولا نحتاج لخفافيش الظلام لكي تلقننا إياه.
لن أذهب بعيداً، بعض المجتمعات استسلمت تماماً لفكرة الإسلام السياسي وما رافقها من تطلعات أنانية وقاسية لمحتكريها الهادفة للسيطرة على تلك المجتمعات وإدارتها نحو الهاوية، وفي ظني أن تلك المجتمعات وقفت عاجزة عن فهم عمق الحركات الإسلامية الأصولية المتعصبة المتطرفة، ولم تفهم عمقها، أو كانت عاجزة عن فهم تطلعات مريديها وساستها وقادتها وطموحاتهم.
إذا أراد أي مجتمع دراسة مثل هذه الحركات التي دوماً تعمل في الظلام وتتغطى بستار من التقوى والورع، فإنه يتطلب وعياً، وأن يكون لدى أفرادها مستوى تعليمي راقٍ متنوع كبير، وهو ما يعني الثقافة والعلم، وفي بعض مجتمعاتنا العربية لا يتوافر مثل هذا الشرط الحيوي المهم لمعظم أفراد الشعب، حيث تنتشر الأمية – أمية القراءة والكتابة – وبالتالي يصبح أمثال هؤلاء فريسة سهلاً لأي خطاب يتحدث عن همومهم وتطلعاتهم.
بل يصبح هذا الخطاب انتهازياً بشكل مقيت، وقاسياً لأنه سرعان ما يضحي بهذه الجموع لتحقيق الهدف الرئيس وهو الاستيلاء على السلطة. لن أذهب بعيداً فشعار لطالما رفع «الإسلام هو الحل»، وكما ترون فإنه شعار فضفاض وكبير لكنه يحمل قدسية .. فمن الذي يجرؤ على النقد أو القول إن الإسلام ليس الحل، ثم الحل لماذا وفيما ماذا؟ إنه شعار عام لا يمكن لرجل الشارع العابر الذي لا يحسن القراءة والكتابة نقده أو على الأقل فهم المعنى الذي يستتر خلفه، لذا يتم توظيف مثل هذا الشعارات لضرب كثير من مجتمعاتنا العربية ونشر الفوضى فيها، وعندما تتم تعريتهم وكف أذاهم عن الناس تبدأ آلاتهم الإعلامية بإلقاء التهم بأنه تجري محاربة الإسلام، وأنه تتم معاداة دين محمد صلى الله عليه وسلم، وغيرها من الكلمات القاسية التي تبرهن أن هذا الدين العظيم بات وكأنه لعبة في أيديهم، يشكلونه لتحقيق نزواتهم وأهدافهم.
علينا في هذا المجتمع وغيره التنبه لكل من يحمل الخطاب الإسلامي ويصدره وكأنه حكر عليه وخاص به، هذا ديننا نفهمه ونتعبد الله به، ولا نحتاج لخفافيش الظلام لكي تلقننا إياه.
